Bakit ang mga mahihirap ay gumagawa ng mga maling desisyon
Bakit ang mga mahihirap ay gumagawa ng mga maling desisyon
Anonim

Ang lahat ng mga pagtatangka upang labanan ang kahirapan ay batay sa paninindigan na ang isang tao ay dapat na independiyenteng ilabas ang kanyang sarili mula sa latian. Pero posible ba? Ngunit paano kung ang kahirapan ay nakakaapekto sa isipan ng mga tao, nagbabago ang kanilang kakayahang gumawa ng mga desisyon?

Bakit ang mga mahihirap ay gumagawa ng mga maling desisyon
Bakit ang mga mahihirap ay gumagawa ng mga maling desisyon

Kasaysayan ng isang casino

Noong 1997, binuksan ang isang casino na pinamamahalaan ng Cherokee malapit sa North Carolina. Sa kabila ng katotohanan na ang mga naturang establisyimento ay palaging nagdudulot ng takot sa populasyon, ang casino ay mabilis na naging kumikita: noong 2004 nagdala ito ng $ 150 milyon, at noong 2010 - $ 400 milyon ang kita. Ang perang ito ay nagpapahintulot sa Cherokee na magtayo ng isang ospital, paaralan at istasyon ng bumbero. Kasabay nito, ang malaking bahagi ng pera ay dumiretso sa mga bulsa ng populasyon - higit sa 8,000 lalaki, babae at bata. Sa paglipas ng mga taon ng pagpapatakbo ng casino, ang kita ng isang karaniwang pamilya ay tumaas ng 12 beses.

Sa paglipas ng mga taon, pinag-aralan ni Propesor Jane Costello ang pag-uugali ng mga bata sa Cherokee, na binanggit ang mga hamon at tagumpay. Lumalabas na ang mga batang lumaki sa kahirapan ay mas madaling kapitan ng mga problema sa disiplina. Ngunit kasabay ng pagtaas ng karaniwang kita ng pamilya, bumuti din ang sitwasyon ng pag-uugali.

40% ng mga bata ay nagsimulang kumilos nang mas mahusay, ang antas ng juvenile delinquency ay nabawasan. Ang mga menor de edad ay mas malamang na gumamit ng alak at droga, mas mababa ang paninigarilyo.

Lumalabas na ang kahirapan ay bumubuo ng pag-iisip at kasanayan sa pag-uugali kahit sa pagkabata.

Bakit ang mga mahihirap ay gumagawa ng mga katangahan

Ang mundong walang kahirapan ay isa sa mga pinaka sinaunang utopia. Ngunit ang sinumang seryosong nag-iisip tungkol dito ay tiyak na haharap sa mga ganitong katanungan:

  • Bakit mas malamang na gumawa ng krimen ang mahihirap?
  • Bakit sila madaling kapitan ng katabaan?
  • Bakit sila gumagamit ng mas maraming alkohol at droga?
  • Bakit napakaraming mga hangal na desisyon ang ginawa?

Medyo bastos, ngunit tingnan natin ang mga istatistika. Ang mga mahihirap na tao ay mas malamang na manghiram at makatipid ng mas kaunti, manigarilyo nang mas kaunti, mag-ehersisyo nang mas kaunti, uminom ng mas maraming alak, at kumain ng mas maraming junk food. Ipahayag ang libreng pagsasanay sa pamamahala sa pananalapi at ang mga mahihirap ang huling mag-sign up. Ang resume ng mga mahihirap na tao ay malayo sa perpekto, at madalas silang dumarating sa mga panayam na hindi handa at sa isang hindi naaangkop na anyo.

Minsang sinabi ni Margaret Thatcher na ang kahirapan ay isang depekto sa personalidad. Ilang mga pulitiko ang nakarating na sa kanilang mga paghatol, ngunit ang ideyang ito ay hindi natatangi. Ang mundo ay pinangungunahan ng paniniwala na ang kahirapan ay isang bagay na dapat malampasan ng isang tao ang kanyang sarili.

Siyempre, maaaring itulak ng estado ang pulubi sa tamang direksyon sa pamamagitan ng mga sistema ng pagbabayad, multa, at pagsasanay. Ngunit may katuturan ba ito?

kahirapan
kahirapan

Ngunit may katuturan ba ito?

Paano kung hindi matulungan ng mga mahihirap ang kanilang sarili, at ang mabuting hangarin ng estado ay nagpapalala lamang sa sitwasyon?

Ang mga tanong ay hindi madali, ngunit hindi lamang natin itatanong sa ating sarili. Halimbawa, si Eldar Shafir, isang psychologist sa Princeton University, ay bumubuo ng isang rebolusyonaryong teorya ng kahirapan. Ang pangunahing layunin nito ay lumikha ng isang bagong lugar ng kaalaman - ang agham ng kakulangan.

Teka, meron na. Ang tawag sa ekonomiya.

Naririnig ni Eldar Shafir ang gayong mga paninisi sa lahat ng oras. Ngunit ang kanyang interes ay nakatuon sa sikolohiya ng kakulangan, isang lugar kung saan nakakagulat na maliit na pananaliksik ang isinagawa.

Para sa mga ekonomista, lahat ay konektado sa konsepto ng kakapusan. Pagkatapos ng lahat, kahit na ang pinakamalalaking gumagastos ay hindi makakabili ng kahit anong gusto nila. Ang pang-unawa sa kakapusan ay napakahalaga. Nakakaapekto ito sa ating pagkatao. Nagsisimulang mag-iba ang ugali ng mga tao kapag nakakaramdam sila ng kakulangan ng ganito o ganoon kabuti.

Hindi mahalaga kung anong uri ng kabutihan ang pinag-uusapan natin. Oras, pera, pagkakaibigan o pagkain - ang kakulangan ng mga benepisyong ito ay humahantong sa pagbuo ng isang espesyal, "kaunting" mindset. Ang mga taong patuloy na kulang sa suplay ay mahusay sa paglutas ng mga panandaliang problema. Kahanga-hangang nakakatustos ang mga mahihirap, ngunit sa maikling panahon lamang. Tinatawag ni Eldar Shafir ang hindi pangkaraniwang bagay na ito na isang pagbawas sa bandwidth ng isip.

Walang pahinga sa kahirapan

Sa kabila ng inilarawan na kalamangan, ang mahirap na pag-iisip ay may malaking kawalan. Awtomatikong itinutuon ng kakapusan ang iyong pansin sa kung ano ang mahalaga sa malapit na hinaharap, gaya ng mga agarang pagbabayad ng bill. At ang lahat ng pangmatagalang prospect ay hindi nakikita. Ipinaliwanag ni Eldar Shafir:

Kinakain ng kakapusan ang karakter. Nawawala ang kakayahang mag-focus sa ibang mga bagay na napakahalaga sa iyo.

Inihahambing ito ng mananaliksik sa isang bagong computer na nagpoproseso ng sampung kumplikadong query sa parehong oras. Ito ay tatakbo nang mas mabagal at mas mabagal, gagawa ng higit pang mga pagkakamali at mas madalas na bumagsak. Hindi dahil masama ang computer. Ang bagay ay na ito ay gumaganap ng masyadong maraming mga gawain nang sabay-sabay. Ang mga mahihirap ay may parehong problema. Hindi sila gumagawa ng masamang desisyon dahil sila ay tanga. Ngunit dahil nasa konteksto sila kung saan makakagawa ng masamang desisyon ang sinuman.

Mga tanong tulad ng "Ano ang kakainin natin ngayon?" at "Paano mabubuhay hanggang sa katapusan ng linggo?" nangangailangan ng pansin at matinding pagsisikap. Ang mahirap na tao ay patuloy na nawawalan ng konsentrasyon at madaling magambala. Nagpapatuloy ito araw-araw. Hindi kataka-taka na sa malao't madali ang gayong mga tao ay nagsimulang gumawa ng mga katangahan.

Malaki ang pagkakaiba ng mga palaging abala sa mga walang pera: hindi ka makakapagpahinga mula sa kahirapan.

Ang kahirapan ay hindi problema ng karakter. Ito ay mga problema sa pera.

Posible bang sabihin nang eksakto kung gaano katanga ang isang tao mula sa kahirapan?

Sinabi ni Eldar Shafir na ang kahirapan ay tumatagal ng 13-14 IQ points. Ang epektong ito ay maihahambing sa mga epekto ng talamak na kawalan ng tulog o alkoholismo. Nakakagulat, ang data na ito ay hindi makukuha sa loob ng 30 taon. Inamin ni Shafir:

Pinag-aaralan ng mga ekonomista ang kababalaghan ng kakapusan sa loob ng maraming taon. Ang mga sikologo ay nag-aaral ng mga limitasyon sa pag-iisip para sa parehong tagal ng panahon. Pinagsama-sama lang namin ang dalawa at dalawa.

Naniniwala si Eldar Shafir na ang pagsugpo sa kahirapan ay may mga pakinabang na hindi pa napansin ng sinuman. Ang mananaliksik ay nagmumungkahi hindi lamang upang kalkulahin ang GDP, kundi pati na rin upang sukatin ang bandwidth ng isip. Kung mas maliit ito, mas nalilimitahan tayo ng kahirapan. Kung mas malaki ito, mas produktibo ang mga manggagawa, mas mataas ang rate ng kapanganakan, mas mahusay ang kalusugan … Sabi ni Shafir: ang paglaban sa kahirapan ay hahantong sa kaunlaran ng estado.

Tulad ng para sa mga tiyak na rekomendasyon, ang mananaliksik ay nagmumungkahi na harapin ang mga kahihinatnan ng kahirapan sa mga yugto.

Ano ang kayang gawin ng isang tao sa kanilang sarili at ngayon

Ang unang bagay na dapat gawin ng isang taong naghihirap mula sa isang kakulangan ng pera ay upang ihinto ang panicking at alisin ang palaging stress. Sa pamamagitan ng pagsisikap na lutasin ang mga problemang lumalabas araw-araw, inaalis mo ang iyong sarili ng pagkakataong magplano, mangarap, at magpahinga.

Darating pa rin ang mga problema. Nagsisimulang tumulo ang tubo. Masisira ang sasakyan. Maglalabas ng multa ang pulis.

Paano mo matutulungan ang iyong sarili na makapagpahinga? Planuhin ang iyong bakasyon nang maaga. Kahit na wala ka talagang oras. Ayon kay Shafir, sapat na ang 30 minuto para "matugunan ang iyong sarili." Siyempre hindi ito magiging madali. Ngunit ang ganitong hakbang ay kinakailangan.

Ano pa ang magagawa mo? Balik tayo sa kwento ng casino. Kinakalkula ni Randall Akee, isang ekonomista na nakabase sa Los Angeles, na ang pantay na pamamahagi ng kita ng casino sa populasyon sa huli ay nakatulong upang mabawasan ang kabuuang gastos. Sa pamamagitan ng pag-aalis ng kahirapan, ang lipunan ay aktwal na nakalikha ng mas maraming pera. Nangyari ito dahil sa pagbaba ng krimen at pagtaas ng antas ng edukasyon, gayundin ang gawain ng mga serbisyo sa seguridad at kalusugan.

Ang ideya na ang paglaban sa kahirapan ay mas mura kaysa sa kahirapan mismo at ang mga kahihinatnan nito ay hindi na bago. Ang isang katulad na kaisipan ay ipinahayag ng British essayist na si Samuel Johnson noong 1782. Sumulat siya:

Ang kahirapan ay isang malaking kaaway ng kaligayahan ng tao. Sinisira nito ang kalayaan, na ginagawang hindi maabot ang ilang layunin at ang iba ay napakalayo.

Hindi tulad ng kanyang mga kontemporaryo, naunawaan ni Johnson na ang kahirapan ay hindi isang depekto ng karakter.

Ang kahirapan ay kawalan ng pera.

Inirerekumendang: