3 siyentipikong eksperimento na pipilitin mong baguhin ang iyong saloobin sa iyong sarili

2024 May -akda: Malcolm Clapton | [email protected]. Huling binago: 2023-12-17 04:13

Ang mga eksperimento sa neurobiological na isinagawa noong ika-20 siglo ay sumisira sa pinaka-maaasahan, hindi matitinag at tila hindi mapag-aalinlanganan na mga katotohanan tungkol sa ating "I".

1. Walang malayang kalooban

Mayroon bang malayang kalooban - ang kakayahan ng ating kamalayan na kusang makialam sa mga pisikal na proseso at idirekta ang kanilang paggalaw? Ang pilosopiya ay nagbibigay ng iba't ibang mga sagot sa tanong na ito, ngunit ang agham ay may isang tiyak na pananaw.

Ayon sa neuroscientist na si Benjamin Libet, ang anumang pag-iisip ay ipinanganak nang walang malay. Ang kamalayan ay tumatalakay sa isang handa na resulta. Isa lamang itong parol na nagbibigay liwanag sa mga prosesong independyente nito. Ang malayang kalooban sa kasong ito ay purong ilusyon.

Ang isang serye ng mga eksperimento na isinagawa niya ay nagpapatunay sa opinyon na ito. Pinasigla ni Benjamin Libet ang iba't ibang bahagi ng utak ng tao gamit ang mga electrodes. Ang pagkaantala sa pagitan ng tugon ng utak sa stimulus at ang kamalayan nito ay may average na kalahating segundo. Ito ang nagpapaliwanag sa gawain ng mga unconditioned reflexes - inaalis natin ang ating kamay mula sa mainit na kalan kahit na bago natin napagtanto ang panganib at sakit.

Gayunpaman, tulad ng ipinakita ng pananaliksik ni Libet, ito ay hindi lamang ang mekanismo ng trabaho ng mga unconditioned reflexes. Ang isang tao, sa prinsipyo, ay palaging nakakaalam ng kanyang mga sensasyon na may ilang pagkaantala. Ang utak ay unang nakakakita, at pagkatapos lamang na nalaman natin kung ano ang nakikita, iniisip nito, ngunit pagkatapos ng ilang sandali ay natuklasan natin kung anong uri ng pag-iisip ang lumitaw. Tila tayo ay nabubuhay sa nakaraan, kalahating segundo sa likod ng katotohanan.

Gayunpaman, hindi tumigil doon si Libet. Noong 1973, nagsagawa siya ng isang eksperimento, ang layunin nito ay upang malaman kung ano ang pangunahin - ang aktibidad ng utak o ang ating pagnanais. Sinasabi sa atin ng intuwisyon na mayroon tayong kalooban na nagsasabi sa utak na kumilos sa isang tiyak na paraan.

Sinukat ni Libet ang aktibidad ng utak ng mga tao habang gumagawa ng matalinong mga desisyon. Ang mga paksa ay kailangang tumingin sa isang dial na may umiikot na kamay at itigil ang proseso anumang oras sa pamamagitan ng pagpindot sa isang pindutan. Pagkatapos ay kailangan nilang pangalanan ang oras nang una nilang natanto ang pagnanais na pindutin ang susi.

Kahanga-hanga ang resulta. Ang electrical signal sa utak, na nagpapadala ng desisyon na pindutin ang button, ay lumitaw 350 milliseconds bago ginawa ang desisyon at 500 milliseconds bago ang aksyon mismo.

Ang utak ay naghahanda para sa pagkilos nang matagal bago tayo gumawa ng malay na desisyon na gawin ang pagkilos na ito.

Maaaring hulaan ng isang nagmamasid na eksperimento ang pagpili ng isang tao na hindi pa niya nagawa. Sa modernong mga analogue ng eksperimento, ang hula ng boluntaryong desisyon ng isang tao ay maaaring isagawa 6 na segundo bago ang tao mismo ang gumawa nito.

Isipin ang isang bilyar na bola na gumulong sa isang tiyak na landas. Ang isang bihasang manlalaro ng bilyar, na awtomatikong kinakalkula ang bilis at direksyon ng paggalaw, ay magsasaad ng eksaktong lokasyon nito sa loob ng ilang segundo. Pareho kami ng mga bola para sa neuroscience pagkatapos ng eksperimento ni Libet.

Ang malayang pagpili ng isang tao ay resulta ng walang malay na mga proseso sa utak, at ang malayang pagpapasya ay isang ilusyon.

2. Ang ating "Ako" ay hindi isa

Sa neuroscience, mayroong isang paraan para sa elucidating ang mga function ng isang partikular na bahagi ng utak. Binubuo ito sa pag-aalis o pagpapatahimik sa pinag-aralan na lugar at sa pagtukoy sa mga pagbabagong nagaganap pagkatapos nito sa psyche at intelektwal na kakayahan ng isang tao.

Ang ating utak ay may dalawang hemispheres na konektado ng corpus callosum. Sa loob ng mahabang panahon, hindi alam ng agham ang kahalagahan nito.

Ang neuropsychologist na si Roger Sperry ay pinutol ang mga corpus callosum fibers sa isang epileptic na pasyente noong 1960. Ang sakit ay gumaling, at sa una ay tila ang operasyon ay hindi humantong sa anumang negatibong kahihinatnan. Gayunpaman, pagkatapos, ang mga malalim na pagbabago ay nagsimulang maobserbahan sa pag-uugali ng tao, pati na rin sa kanyang mga kakayahan sa pag-iisip.

Ang bawat kalahati ng utak ay nagsimulang gumana nang nakapag-iisa. Kung ang isang tao ay ipinakita sa isang nakasulat na salita sa kanang bahagi ng kanyang ilong, kung gayon madali niya itong mabasa, dahil ang kaliwang hemisphere, na responsable para sa mga kakayahan sa pagsasalita, ay kasangkot sa pagproseso ng impormasyon.

Ngunit nang lumitaw ang salita sa kaliwang bahagi, hindi ito mabigkas ng paksa, ngunit maaaring iguhit kung ano ang ibig sabihin ng salita. Kasabay nito, ang pasyente mismo ang nagsabi na wala siyang nakita. Bukod dito, sa pagguhit ng isang bagay, hindi niya matukoy kung ano ang kanyang inilalarawan.

Sa panahon ng pagmamasid sa mga pasyente na sumailalim sa callosotomy (dissection of the corpus callosum), mas nakakagulat na mga epekto ang natuklasan. Kaya, halimbawa, ang bawat isa sa mga hemisphere kung minsan ay nagpahayag ng sarili nitong kalooban, na independiyente sa isa pa. Ang isang kamay ay sinubukang ilagay ang kurbata sa pasyente, habang ang isa naman ay sinubukang tanggalin ito. Gayunpaman, ang nangingibabaw na posisyon ay inookupahan ng kaliwang hemisphere. Ayon sa mga siyentipiko, ito ay dahil sa katotohanan na ang sentro ng pagsasalita ay matatagpuan doon, at ang ating kamalayan at kalooban ay may likas na lingguwistika.

Sa tabi ng ating mulat na "Ako" ay nakatira ang isang kapitbahay na may sariling pagnanasa, ngunit hindi kayang magpahayag ng kalooban.

Nang ang isang lalaking may dissected corpus callosum ay ipinakita sa dalawang salita - "buhangin" at "orasan" - gumuhit siya ng isang orasa. Ang kanyang kaliwang hemisphere ay nagpoproseso ng signal mula sa kanang bahagi, iyon ay, ang salitang "buhangin." Nang tanungin kung bakit siya gumuhit ng isang orasa, dahil buhangin lamang ang kanyang nakita, ang paksa ay nagpunta sa mga katawa-tawang paliwanag ng kanyang aksyon.

Ang mga tunay na dahilan ng ating mga aksyon ay kadalasang nakatago sa ating sarili. At ang dahilan kung bakit tinatawag namin ang katwiran na itinayo namin pagkatapos ng aksyon. Kaya, hindi ang sanhi ang nauuna sa epekto, ngunit ang epekto ang bumubuo sa sanhi.

3. Ang pagbabasa ng iniisip ng ibang tao ay posible

Ang bawat isa sa atin ay kumbinsido sa loob na ang kanyang kamalayan ay isang pribadong lugar, hindi naa-access ng sinuman. Ang mga saloobin, damdamin, persepsyon ay ang pinakaprotektadong pag-aari habang umiiral ang mga ito sa kamalayan. Ngunit ito ba?

Noong 1999, ang neuroscientist na si Yang Deng ay nagsagawa ng isang eksperimento na nagpakita na ang gawain ng utak ay, sa prinsipyo, ay hindi naiiba sa gawain ng isang computer. Kaya, ang pag-alam sa pag-encode nito, madaling mabasa ng isang tao ang impormasyong nabuo sa utak.

Ginamit niya ang isang pusa bilang isang paksa ng pagsubok. Inayos ni Dan ang hayop sa isang mesa at nagpasok ng mga espesyal na electrodes sa lugar ng utak na responsable para sa pagproseso ng visual na impormasyon.

Ang pusa ay ipinakita sa iba't ibang mga imahe, at ang mga electrodes sa oras na ito ay naitala ang aktibidad ng mga neuron. Ang impormasyon ay ipinadala sa isang computer, na nag-convert ng mga electrical impulses sa isang tunay na imahe. Ang nakita ng pusa ay naka-project sa screen ng monitor.

Mahalagang maunawaan ang mga detalye ng mekanismo ng paghahatid ng imahe. Ang mga electrodes ay hindi mga camera na kumukuha ng imahe na lumilitaw sa harap ng pusa. Gumamit si Dan ng teknolohiya upang gayahin kung ano ang ginagawa ng utak - pag-convert ng electrical impulse sa isang visual na imahe.

Malinaw na ang eksperimento ay na-set up lamang sa loob ng balangkas ng visual channel, ngunit ito ay sumasalamin sa prinsipyo ng operasyon ng utak at nagpapakita ng mga posibilidad sa lugar na ito.

Ang pag-alam kung paano kumakalat ang impormasyon sa utak, at pagkakaroon ng susi sa pagbabasa nito, madaling isipin ang isang computer na ganap na makakabasa ng estado ng utak ng tao.

Hindi gaanong mahalaga kung kailan gagawin ang naturang computer. Ang mahalaga ay kung handa na ba ang mga tao sa katotohanan na ang kanilang mga iniisip, alaala, karakter, pagkatao sa kabuuan ay isa lamang sa mga pahina ng isang libro sa hindi kilalang wika na mababasa ng iba.