Bakit naging bahagi na ng ating buhay ang sobrang trabaho at pagka-burnout

2024 May -akda: Malcolm Clapton | [email protected]. Huling binago: 2023-12-17 04:13

Inaalam natin kung ang modernong paraan ng pamumuhay ang dapat sisihin sa lahat o ang pisikal at mental na pagkahapo ay isang mas sinaunang kababalaghan.

Ilang taon na ang nakalipas, si Anna Katharina Schaffner ay naging isa pang biktima ng epidemya ng burnout.

Nagsimula ang lahat sa mental at pisikal na pagkapagod, isang pakiramdam ng bigat. Kahit na ang pinakasimpleng mga bagay ay kinuha ang lahat ng enerhiya, at ito ay hindi kapani-paniwalang mahirap na tumuon sa gawaing nasa kamay. Sinusubukang mag-relax, maaaring gumugol si Anna ng maraming oras sa paggawa ng mga paulit-ulit at walang kwentang aktibidad, tulad ng pagsuri sa email.

Dumating ang kawalan ng pag-asa na may kasamang pagod. “Na-overwhelm ako, bigo at wala ng pag-asa,” paggunita niya.

Ayon sa media, ang sobrang trabaho ay isang modernong problema. Sa telebisyon, madalas nilang pinag-uusapan ang stress na nararanasan natin mula sa labis na impormasyon, ang patuloy na paglahok sa daloy ng mga balita at mga abiso. Marami ang naniniwala na ang ating siglo ay isang tunay na apocalypse para sa mga reserbang enerhiya.

Pero totoo ba? O ang mga panahon ng pagkahapo at pag-urong ng enerhiya ay bilang mahalagang bahagi ng ating buhay bilang isang runny nose? Nagpasya si Schaffner na alamin. Ang kanyang aklat na Exhaustion: A History ay nagsasaliksik kung paano tinukoy ng mga doktor at pilosopo noon ang mga limitasyon ng katawan at isipan ng tao.

Burnout o depresyon

Ang pinakakapansin-pansing mga halimbawa ng pagka-burnout ay makikita sa mga lugar kung saan naghahari ang emosyonal na stress, halimbawa, sa pangangalagang pangkalusugan. Natuklasan ng mga siyentipikong Aleman na humigit-kumulang 50% ng mga doktor sa Germany ang dumaranas ng pagka-burnout. Nakakaramdam sila ng pagod sa buong araw, at sa umaga, ang pag-iisip ng trabaho ay sumisira sa mood.

Kapansin-pansin, ang mga miyembro ng iba't ibang kasarian ay lumalaban sa burnout sa iba't ibang paraan. Natuklasan ng mga mananaliksik ng Finnish na ang mga lalaki ay mas malamang na kumuha ng mahabang sick leave kaysa sa mga babae.

Dahil ang depresyon ay kadalasang nauugnay sa pagkahilo at pag-withdraw, ang ilan ay naniniwala na ang burnout ay isa lamang pangalan para sa disorder.

Sa kanyang aklat, binanggit ni Schaffner ang isang artikulo mula sa isang pahayagang Aleman kung saan ang pagka-burnout ay tinatawag na "ang piling bersyon ng depresyon" sa mga propesyonal na may mataas na uri. “Ang mga talunan lang ang nakakaranas ng depresyon. Ang kapalaran ng mga nanalo, o sa halip ang mga dating nanalo, ay emosyonal na pagkasunog, "sabi ng may-akda ng artikulo.

Gayunpaman, ang dalawang estadong ito ay karaniwang pinaghihiwalay.

Anna Schaffner

Sumasang-ayon ang mga teorista na ang depresyon ay humahantong sa pagkawala ng kumpiyansa o kahit na poot at paghamak sa sarili, na hindi tipikal ng burnout, kung saan ang mga saloobin tungkol sa sarili ay nananatiling hindi nagbabago. Sa burnout, ang galit ay hindi nakadirekta sa sarili, kundi sa organisasyon kung saan nagtatrabaho ang tao, o sa mga kliyente, o sa sociopolitical o economic system.

Hindi dapat malito ang burnout sa isa pang karamdaman, ang chronic fatigue syndrome. Ang isang taong nagdurusa dito ay nakakaranas ng mahabang panahon ng pagbaba ng pisikal at mental na lakas - nang hindi bababa sa 6 na buwan. Bilang karagdagan, maraming mga pasyente ang nagreklamo ng sakit sa pinakamaliit na aktibidad.

Ang ating utak ay hindi pa handa para sa modernong pamumuhay

Ito ay pinaniniwalaan na ang ating mga utak ay hindi inangkop sa mahabang panahon ng stress na natural sa modernong mundo. Patuloy kaming nagsusumikap na pataasin ang pagiging produktibo, gumawa ng higit pa at mas mahusay, patunayan ang aming halaga at matugunan ang mga inaasahan.

Patuloy kaming nahaharap sa panggigipit mula sa mga boss, mga customer at aming mga iniisip tungkol sa mga karera at pera. Ang presyon ay hindi lumuluwag araw-araw, at ang antas ng mga hormone ng stress ay unti-unting tumataas. Palaging nasa struggle mode ang ating katawan.

Ang mga lungsod ay puno ng teknolohiya, ang buhay sa kanila ay hindi tumitigil. Sa araw ay abala kami sa trabaho, sa gabi ay nanonood kami ng mga pelikula, nakikipag-ugnayan sa mga social network, nagbabasa ng balita, at nakakatanggap ng mga abiso nang walang katapusan. At, hindi tayo lubos na makapagpahinga, nawawalan tayo ng enerhiya.

Ang lahat ay tila lohikal: ang modernong pamumuhay ay masyadong malupit para sa ating hindi sanay na utak. Ngunit lumalabas na ang mga kaso ng burnout ay naganap noon, bago pa lumitaw ang mga gadget, opisina at mga abiso.

Kasaysayan ng burnout

Nang magsaliksik si Schaffner sa mga makasaysayang dokumento, nalaman niya na ang mga tao ay dumanas ng matinding pagkapagod bago pa man umusbong ang mga modernong metropolitan na lugar na may abalang takbo ng buhay.

Ang isa sa mga pinakaunang gawa sa labis na trabaho ay nagmula sa Romanong manggagamot na si Galen. Tulad ni Hippocrates, naniniwala siya na ang lahat ng pisikal at mental na karamdaman ay nauugnay sa isang kawalan ng timbang sa apat na likido sa katawan: dugo, mucus, dilaw at itim na apdo. Kaya, ang pamamayani ng itim na apdo ay nagpapabagal sa sirkulasyon ng dugo at bumabara sa mga daanan sa utak, na nagiging sanhi ng pagkahilo, panghihina, pagkapagod at kapanglawan.

Oo, ang teoryang ito ay walang siyentipikong batayan. Ngunit ang ideya na ang utak ay puno ng isang itim na malapot na likido ay medyo pare-pareho sa mga damdamin ng mga pagod na tao.

Nang ang Kristiyanismo ay naging bahagi ng kultura ng Kanluran, ang labis na trabaho ay nakita bilang isang tanda ng espirituwal na kahinaan. Binanggit ni Schaffner bilang isang halimbawa ang gawa ni Evagrius ng Pontic, na isinulat noong ika-4 na siglo. Inilarawan ng teologo ang "demonyo sa tanghali" na ginagawang walang sigla ang monghe na tumingin sa labas ng bintana at walang ginagawa. Ang karamdamang ito ay itinuturing na kawalan ng pananampalataya at paghahangad.

Ang mga paliwanag sa relihiyon at astrological ay nanaig hanggang sa pagsilang ng modernong gamot, nang ang mga doktor ay nagsimulang tukuyin ang mga sintomas ng pagkapagod bilang neurasthenia.

Sa oras na iyon, alam na ng mga doktor na ang mga nerve cell ay nagsasagawa ng mga electrical impulses, at ipinapalagay na sa mga taong may mahinang nerbiyos, maaaring magkalat ang mga signal.

Maraming kilalang personalidad - sina Oscar Wilde, Charles Darwin, Thomas Mann at Virginia Woolf - ang na-diagnose na may neurasthenia. Sinisi ng mga doktor ang mga pagbabago sa lipunan na nauugnay sa rebolusyong industriyal para sa lahat. Ngunit ang mahinang sistema ng nerbiyos ay itinuturing na isang tanda ng pagiging sopistikado at binuo ng katalinuhan, at samakatuwid maraming mga pasyente ang ipinagmamalaki pa ang kanilang sakit.

Sa ilang mga bansa, ang neurasthenia ay nasuri pa rin. Ang terminong ito ay ginagamit sa Tsina at Japan, at muli, madalas itong tinatanggap bilang mas malambot na pangalan para sa depresyon.

Ngunit kung ang problema ay hindi na bago, marahil ang labis na trabaho at pagkapagod ay bahagi lamang ng kalikasan ng tao?

Anna Schaffner

Ang sobrang trabaho ay palaging umiiral. Ang mga sanhi at bunga lamang nito ang nagbago.

Sa Middle Ages, ang dahilan ay naiugnay sa "demonyo sa tanghali", noong ika-19 na siglo - ang edukasyon ng mga kababaihan, noong 1970s - kapitalismo at ang walang awa na pagsasamantala ng mga empleyado.

Pisikal o mental na karamdaman

Hindi pa rin namin nauunawaan kung ano ang nagbibigay ng surge ng enerhiya at kung paano mo ito mabilis na gagastusin nang walang pisikal na pagsusumikap. Hindi natin alam kung ano ang katangian ng mga sintomas ng labis na trabaho (pisikal o mental), kung ito ay resulta ng mga impluwensya sa kapaligiran o bunga ng ating pag-uugali.

Marahil, ang katotohanan ay nasa pagitan. Ang katawan at isipan ay hindi mapaghihiwalay, na nangangahulugan na ang ating mga damdamin at paniniwala ay nakakaapekto sa estado ng katawan. Alam namin na ang mga emosyonal na problema ay maaaring magpalala ng pamamaga at sakit, at sa ilang mga kaso ay nagiging sanhi ng mga seizure o pagkabulag.

Hindi ibig sabihin na ang sobrang trabaho ay isang pisikal o mental na karamdaman lamang. Maaaring ulapin ng mga pangyayari ang ating isipan at igapos ang ating mga katawan ng pagkapagod. At ang mga ito ay hindi haka-haka na mga sintomas, maaari silang maging kasing totoo ng temperatura ng sipon.

Magandang pamamahala ng oras bilang lunas sa pagkasunog

Hindi itinatanggi ni Schaffner na napakaraming stress sa modernong buhay. Ngunit naniniwala siya na ang ating kalayaan at flexible na iskedyul ay bahagyang masisi. Ngayon ang mga kinatawan ng maraming mga propesyon ay maaaring magtrabaho kapag ito ay mas maginhawa para sa kanila at pamahalaan ang kanilang oras.

Kung walang malinaw na balangkas, maraming tao ang nagpapalaki ng kanilang lakas. Talaga, natatakot sila na hindi nila maabot ang mga inaasahan, hindi nila makuha ang gusto nila, at hindi nila masisiyahan ang kanilang mga ambisyon. At ito ang nagpapahirap sa kanila.

Naniniwala rin si Schaffner na ang email at social media ay maaaring magpapahina sa ating lakas.

Anna Schaffner

Ang mga teknolohiyang idinisenyo upang makatipid ng ating enerhiya ay nagdaragdag lamang ng stress sa atin.

Kung ang kasaysayan ay may itinuro sa atin, ito ay walang isang sukat na angkop sa lahat na lunas para sa labis na trabaho. Noong nakaraan, ang mga pasyente na may neurasthenia ay inireseta ng matagal na pahinga sa kama, ngunit ang pagkabagot ay nagpalala lamang nito.

Inaalok na ngayon ang cognitive behavioral therapy (CBT) sa mga taong dumaranas ng labis na trabaho at pagka-burnout upang tulungan silang pamahalaan ang kanilang emosyonal na estado at maghanap ng mga paraan upang makapag-recharge.

Anna Schaffner

Ang bawat tao ay may sariling paraan ng pagharap sa emosyonal na pagkahapo. Dapat mong malaman kung ano ang nagpapanumbalik ng iyong lakas at kung ano ang naghihikayat sa pagbaba ng enerhiya.

Ang ilang mga tao ay nangangailangan ng matinding palakasan, ang iba ay nakakabawi sa pamamagitan ng pagbabasa. Ang pangunahing bagay ay ang magtatag ng mga hangganan sa pagitan ng trabaho at paglalaro.

Nalaman mismo ni Schaffner na ang pag-aaral ng labis na trabaho, sa paradoxically, ay nagpasigla sa kanya. "Ito ay kawili-wili para sa akin na gawin ito, at ang katotohanan na maraming tao sa iba't ibang panahon ng kasaysayan ang nakaranas ng katulad na bagay ay nagpakalma sa akin," sabi niya.