"Everything was so!": Bakit natin naaalala ang hindi nangyari

2024 May -akda: Malcolm Clapton | [email protected]. Huling binago: 2023-12-17 04:13

Ang memorya ng tao ay nababaluktot at madaling makumpleto ang mga larawan. At kaya minsan nabigo ito.

Isipin na nagbabahagi ka ng isang matingkad na alaala ng pagkabata sa iyong pamilya. Ngunit ang parehong mga magulang at mga kapatid na lalaki at babae ay tumingin sa iyo nang may pagkamangha: ang lahat ay ganap na mali o hindi kailanman nangyari. Parang gaslighting, pero halos hindi nagsabwatan ang mga kamag-anak mo para mabaliw ka. Baka maling alaala ang dapat sisihin.

Bakit hindi ka dapat umasa sa iyong sariling memorya nang walang kondisyon

Ang memorya ng tao ay madalas na itinuturing bilang isang maaasahang imbakan ng data. Halimbawa, sa magaan na kamay ni Arthur Conan Doyle, na nag-imbento ng Sherlock Holmes, ipinakita nila ito bilang isang attic na puno ng kailangan at hindi kinakailangang impormasyon, o isang palasyo ng katwiran sa isang mas modernong interpretasyon. At upang maabot ang nais na memorya, ang isa ay dapat lamang na maingat na linisin ang "basura" sa paligid nito.

Ipinapakita ng mga botohan na karamihan sa mga tao ay walang pagdududa tungkol sa katumpakan ng impormasyong nakuha mula sa memorya. Ang pagsasaulo, sa kanilang opinyon, ay kapareho ng pagtatala ng data sa isang video camera. Itinuturing ng maraming tao na ang mga alaala ay hindi nagbabago at permanente at naniniwala na ang hipnosis ay nakakatulong upang makuha ang mga ito nang mas epektibo. Kaya naman, halimbawa, 37% ng mga sumasagot ay naniniwala na ang testimonya ng isang tao ay sapat na upang magsampa ng kasong kriminal.

Gayunpaman, narito ang isang tunay na kaso. Noong unang bahagi ng 1980s, isang babae ang inatake ng apat na hindi pamilyar na itim na lalaki at ginahasa siya. Kalaunan ay pinigil ng pulisya ang dalawang suspek. Isa sa kanila ay si Michael Green. Sa pagkakakilanlan, hindi siya nakilala ng biktima. Ngunit nang, pagkaraan ng ilang sandali, ipinakita ng pulisya sa kanya ang mga litrato, kasama ang larawan ni Michael Green, minarkahan niya ito bilang umaatake. Nang muling ipakita ang larawan, kinumpirma ng biktima na siya ang may kasalanan. Si Michael Green ay nahatulan at gumugol ng 27 sa kanyang 75 taon sa bilangguan. Posible lamang na patunayan ang kanyang inosente noong 2010 gamit ang isang DNA test.

Mayroong maraming mga katanungan sa kasong ito sa kabuuan, ang mga ito ay nauugnay hindi lamang sa kalidad ng patotoo - halimbawa, ang rasismo ay maaaring gumanap ng isang papel. Ngunit ito ay isang mahusay na paglalarawan ng katotohanan na ang mga pahayag ng isang tao ay malinaw na hindi sapat kung may panganib na ang isang inosenteng tao ay gumugol ng higit sa kalahati ng kanyang buhay sa bilangguan. Si Michael Green ay nabilanggo sa 18, pinalaya sa 45.

Saan nanggagaling ang mga maling alaala?

Sinubukan ng isa sa mga pinakatanyag na kontemporaryong iskolar ng memorya, si Elizabeth Loftus, kung gaano katumpak ang mga account ng saksi at kung anong mga salik ang makakaimpluwensya sa kanilang mga alaala. Ipinakita niya sa mga tao ang mga talaan ng aksidente, at pagkatapos ay nagtanong tungkol sa mga detalye ng aksidente. At ito ay naka-out na ang ilan sa mga salita ng mga tanong ay gumagawa ng mga tao na kumuha ng mga maling alaala para sa tunay.

Halimbawa, kung tatanungin mo ang isang tao tungkol sa isang sirang headlight, malamang na sasabihin niya ito sa hinaharap bilang kung ano ang nakita niya. Bagaman, siyempre, ang mga headlight ay maayos. At kung magtatanong ka tungkol sa van na nakaparada malapit sa shed, at hindi "Nakita mo na ba ang shed?" Syempre, wala din siya doon.

Halimbawa, ang patotoo ng mga saksi sa mga insidente ay maaaring ituring na hindi mapagkakatiwalaan: pagkatapos ng lahat, kadalasang pinag-uusapan natin ang isang nakababahalang sitwasyon. Ngunit narito ang isa pang karanasan ng parehong Elizabeth Loftus. Ipinadala niya ang mga kalahok sa eksperimento ng apat na kuwento mula sa kanilang pagkabata, na diumano'y naitala mula sa mga salita ng mga nakatatandang kamag-anak. Tatlong kwento ang totoo at ang isa ay hindi. Inilarawan nito nang detalyado kung paano naligaw ang isang lalaki noong bata pa sa isang tindahan.

Bilang resulta, isang-kapat ng mga kalahok sa eksperimento ang "naalala" kung ano ang wala doon. Sa ilang mga kaso, sa paulit-ulit na mga panayam, ang mga tao ay hindi lamang kumpiyansa na nag-ulat ng mga kathang-isip na kaganapan, ngunit nagsimula ring magdagdag ng mga detalye sa kanila.

Nakakastress din ang maligaw sa mall. Ngunit sa kasong ito, ang pagkabalisa ay tila naglalaro sa mga kamay ng isang tao: tiyak na maaalala niya ang isang bagay na ganoon, kung nangyari ito. Gayunpaman, ang mga resulta ng mga eksperimento ay nagpapakita na mas madaling harapin ang mga maling alaala kaysa sa tila.

Paano Nagiging Kolektibo ang Mga Maling Alaala

Maaaring mabigo ang memorya hindi lamang para sa isang indibidwal na tao. Ito ay nangyayari na ang mga maling alaala ay nagiging kolektibo.

Halimbawa, alam ng maraming tao ang parirala ng Pangulo ng Russia na si Boris Yeltsin, na kanyang binigkas sa sikat na talumpati ng Bagong Taon noong bisperas ng 2000. Mahal na mga Ruso! Pagod na ako, aalis na ako,”- ganito ang pag-anunsyo ng politiko sa kanyang pagbibitiw, tama ba?

Kung napagtanto mo kaagad kung ano ang mali, kung gayon, malamang, partikular mo nang nilinaw ang isyung ito dati. At alam mo kung ano ang sinabi ni Yeltsin: "Nakagawa na ako ng desisyon. Pinag-isipan ko ito ng matagal at masakit. Ngayon, sa huling araw ng papalabas na siglo, ako ay magreretiro." Ang mga salitang "Aalis ako" ay naririnig nang maraming beses sa sirkulasyon, ngunit hindi sila nabubuhay kasama ng pahayag na "Ako ay pagod" - walang ganoong bagay dito.

O narito ang ilang mas makikilalang mga halimbawa. Hindi kailanman sinabi ng cartoon lion na "I-roll mo ako, malaking pagong." Sa pelikulang "Love and Doves" walang pariralang "Ano ang pag-ibig?", Ngunit mayroong isang pandiwang "shootout": "Ano ang pag-ibig? "Ganyan ang pag-ibig!"

Kung alam namin ang mga panipi na ito mula sa mga salita ng iba, maaari naming ilipat ang sisihin sa isang walang prinsipyong retelling agent. Ngunit kadalasan tayo mismo ang nagre-rebisa ng source ng isang milyong beses at patuloy na naniniwala na ang lahat ay nangyayari dito nang eksakto tulad ng naaalala natin. Minsan mas madali para sa mga taong nakatagpo ng orihinal na maniwala na ang isang taong mapanlinlang ay gumawa ng mga pagwawasto dito kaysa ito ay maaaring mabigo ang memorya.

Para sa mga ganitong kaso ng pagbaluktot ng kolektibong memorya, mayroong isang espesyal na terminong "Mandela effect". Ito ay pinangalanan para sa Pangulo ng South Africa. Nang malaman noong 2013 ang tungkol sa pagkamatay ng politiko, lumabas na marami ang kumbinsido na siya ay namatay sa kulungan noong 1980s. Sinabi pa ng mga tao na nakakita sila ng mga balita tungkol dito. Sa katunayan, pinalaya si Nelson Mandela noong 1990 at sa loob ng 23 taon ay nagtagumpay siya sa pagkapangulo, tumanggap ng Nobel Peace Prize at gumawa ng higit pa.

Ang terminong "Mandela effect" ay likha ng mananaliksik na si Fiona Broome, na naging interesado sa phenomenon ng mass delusion. Hindi niya maipaliwanag ito, ngunit ang ibang mga mananaliksik ay hindi nagmamadaling gumawa ng eksaktong hatol. Maliban kung, siyempre, sineseryoso mo ang teorya ng paglalakbay sa oras at mga alternatibong uniberso.

Bakit nabigo tayo ng mga alaala

Ang memorya ay nababaluktot

Siyempre, ang utak ay maaaring isipin bilang isang data warehouse. Hindi lamang bilang isang silid ng archive na may isang bungkos ng mga kahon, kung saan ang impormasyon ay nagtitipon ng alikabok sa anyo kung saan ito inilagay doon. Ito ay magiging mas tumpak na ihambing sa isang elektronikong database, kung saan ang mga elemento ay magkakaugnay at patuloy na ina-update.

Sabihin nating mayroon kang bagong karanasan. Ngunit ang impormasyong ito ay ipinadala sa archive hindi lamang sa sarili nitong istante. Ang data ay na-overwrite sa lahat ng mga file na nauugnay sa mga natanggap na impression at karanasan. At kung ang ilang mga detalye ay bumagsak o sumasalungat sa isa't isa, kung gayon ang utak ay maaaring punan ang mga ito ng mga naaangkop na lohikal, ngunit wala sa katotohanan.

Ang mga alaala ay maaaring magbago sa ilalim ng impluwensya ng

Hindi lang ang mga eksperimento ni Elizabeth Loftus ang nagpapatunay nito. Sa isa pang maliit na pag-aaral, ipinakita ng mga siyentipiko sa mga kalahok ang mga larawan mula sa kanilang pagkabata, at ang mga larawan ay nagpakita ng tunay na di malilimutang mga kaganapan, tulad ng paglipad sa isang hot air balloon. At sa tatlong totoong larawan, mayroong isang pekeng larawan. Bilang resulta, sa pagtatapos ng serye ng mga panayam, humigit-kumulang kalahati ng mga paksa ng pagsusulit ang "naaalala" ang mga pekeng sitwasyon.

Sa panahon ng mga eksperimento, ang mga alaala ay sadyang naimpluwensyahan, ngunit maaari itong mangyari nang hindi sinasadya. Halimbawa, ang mga nangungunang tanong tungkol sa isang kaganapan ay maaaring magturo sa kuwento ng isang tao sa ibang direksyon.

Ang memorya ay binaluktot ng psyche

Marahil ay narinig mo na ang tungkol sa kung paano naalis ang mga traumatikong kaganapan mula sa mga archive ng utak. At ang tao, halimbawa, ay nakakalimutan ang episode ng pang-aabuso na kanyang hinarap sa pagkabata.

Sa kabilang direksyon, gumagana din ang mga pagbaluktot, at ang memorya ay nagdudulot sa ibabaw ng isang panig na "katotohanan". Halimbawa, ang mga nostalhik para sa mga panahon ng USSR ay maaaring makipag-usap tungkol sa isang ice cream para sa 19 kopecks at na parang lahat ay binigyan ng mga apartment nang libre. Ngunit hindi na nila naaalala ang mga detalye: hindi nila ito ibinigay, ngunit ipinasa, hindi sa lahat, ngunit sa mga nasa pila lamang, at iba pa.

Paano mabuhay kung alam mong hindi mo mapagkakatiwalaan ang iyong sarili

Ang memorya ay hindi ang pinaka-maaasahang mapagkukunan ng impormasyon, at sa karamihan ng mga kaso hindi ito isang malaking problema. Ngunit eksakto hangga't hindi kailangang tumpak na magparami ng ilang mga kaganapan. Samakatuwid, ang isang tao ay hindi dapat magmadali sa mga konklusyon batay sa patotoo at mga alaala ng isang tao, kung sila ay ipinakita sa isang solong kopya.

Kung sabik kang mag-record ng mga kaganapan nang tumpak hangga't maaari, mas mahusay na gumamit ng mas maaasahang mga format para dito: isang piraso ng papel at isang panulat, isang video camera o isang voice recorder. At para sa mga detalyadong talambuhay, angkop ang isang magandang lumang talaarawan.