Talaan ng mga Nilalaman:

7 dahilan para hindi magtiwala sa iyong utak
7 dahilan para hindi magtiwala sa iyong utak
Anonim

Alamin kung bakit hindi tayo layunin at kung ano ang mga ugat ng marami sa ating mga aksyon.

7 dahilan upang hindi magtiwala sa iyong utak
7 dahilan upang hindi magtiwala sa iyong utak

Ang mga posibilidad ng utak ay napakalaki, ngunit karamihan sa kanila ay nananatiling isang misteryo sa atin. Ang aming kamalayan ay tulad ng dulo ng malaking bato ng yelo, at ang natitira, ang hindi malay na bahagi, ay nakatago sa ilalim ng tubig. At ang makarating doon ay napakahirap, kung hindi imposible. David Eagleman sa kanyang aklat na Incognito. Ang Lihim na Buhay ng Isip”ay nagngalan ng ilang mga dahilan kung bakit hindi tayo dapat magtiwala sa ating utak.

1. Karamihan sa ating mga aksyon, pag-iisip at damdamin ay wala sa ilalim ng ating sinasadyang kontrol

Ang utak ng tao ay isang napakakomplikadong kagamitan. Malaking interweaving ng mga neuron - isang tunay na gubat - gumagana alinsunod sa kanilang mga programa. Alam nating kailangan nating gumising ng maaga para pumasok sa trabaho. Maligo, mag-almusal, magbihis at maglaan ng oras sa paglalakbay.

Ngunit ang nakakamalay na aktibidad na ito ay isang maliit na bahagi lamang ng kung ano talaga ang nangyayari sa ating utak. Siya, ayon kay Eagleman, ay nabubuhay ayon sa kanyang sariling mga batas, at kami ay lubos na umaasa sa kanya, ngunit hindi namin siya inuutusan. Hindi lahat ng desisyon o kaisipang pumapasok sa ating isipan ay lalabas doon ayon sa ating kalooban.

Sa isang kamakailang eksperimento, ang mga lalaki ay hiniling na i-rate ang pagiging kaakit-akit ng mga babaeng mukha sa iba't ibang mga larawan. Ang mga litrato ay may parehong format at nagpapakita ng mga mukha mula sa harap o tatlong-kapat. Ang mga lalaki ay hindi alam na sa kalahati ng mga larawan, ang mga mata ng mga babae ay mas malawak at mukhang mas malaki. At ang lahat ng mga kalahok sa eksperimento ay nagkakaisang kinikilala ang malalaking mata na kababaihan bilang ang pinaka-kaakit-akit. Hindi nila maipaliwanag ang kanilang mga kagustuhan, ni hindi nila mapapansin ang kakaiba ng mga mata.

Kaya sino ang gumawa ng pagpipiliang ito para sa kanila? Sa isang lugar sa kaibuturan ng utak ng isang lalaki ay nakaimbak ang impormasyon na ang mga mata ng isang babae ay nakadilat na nagsasalita ng sekswal na pagpukaw.

Ang mga lumahok sa pag-aaral ay hindi alam ito. Hindi rin nila alam na ang kanilang mga ideya tungkol sa kagandahan at pagiging kaakit-akit ay malalim at matatag na konektado sa mga programa ng natural na pagpili, na nabuo ng ating utak sa loob ng milyun-milyong taon. Kapag pinili ng mga paksa ang pinakakaakit-akit na kababaihan, hindi nila alam na ang pagpili ay hindi nila ginawa, ngunit sa pamamagitan ng mga neuron ng kanilang utak, na nag-iimbak ng karanasan ng daan-daang libong henerasyon.

2. Ang utak ay may pananagutan sa pagkolekta ng impormasyon at pumalit sa pagpipiloto laban sa ating kalooban

Para sa karamihan ng ating buhay, ang kamalayan ay hindi kasangkot sa paggawa ng desisyon, gaano man natin gustong maniwala dito. Sa halip, ang antas ng kanyang paglahok ay napakaliit, sabi ni Eagleman. Ang aming mga utak ay halos gumagana sa autopilot. At ang may malay na pag-iisip ay halos walang access sa subconscious - isang malakas at mahiwagang istraktura, ang mga posibilidad na kung saan ay napakaliit na pinag-aralan hanggang ngayon.

Ito ay madalas na ipinapakita sa panahon ng trapiko sa kalsada, kapag mayroon tayong oras upang magpreno sa oras o mabilis na lumihis sa gilid upang maiwasan ang banggaan sa isa pang sasakyan: ang ating kamalayan ay walang sapat na oras upang pag-aralan ang sitwasyon.

Gayundin, nakahanap ka ng isang kaakit-akit, ngunit hindi mo maipaliwanag sa iyong sarili kung bakit siya napakahusay. Sa kabila nito, gumagawa ka ng isang pagpipilian na lampas sa lohika. Hindi ito nangangahulugan na siya ay masama. Nangangahulugan lang na hindi ikaw ang magdedesisyon.

Ang bawat bansa ay may sariling mga pabrika, pabrika, linya ng komunikasyon, malalaking negosyo. Ang mga produkto ay patuloy na ipinapadala, ang kuryente at alkantarilya ay gumagana, ang mga korte ay gumagana at ang mga deal ay ginagawa. Ang bawat isa ay abala sa kanilang sariling negosyo: ang mga guro ay nagtuturo, ang mga atleta ay nakikipagkumpitensya, ang mga driver ay nagdadala ng kanilang mga pasahero.

Marahil ay may gustong malaman kung ano ang nangyayari sa bansa sa isang partikular na sandali, ngunit hindi kayang kunin ng mga tao ang lahat ng impormasyon nang sabay-sabay. Kailangan namin ng isang maikling buod: hindi ang mga detalye, ngunit ang kakanyahan. Upang gawin ito, bumili kami ng isang pahayagan o tumingin sa bulletin ng balita sa Internet.

Ang ating kamalayan ay isang pahayagan. Ang mga neuron ng utak ay patuloy na gumagana, ang mga desisyon ay ginagawa bawat segundo, at wala kaming ideya tungkol sa marami sa kanila.

Sa oras na may pumasok na kaisipan sa ating isipan, lahat ng mahahalagang aksyon sa utak ay naganap na.

Nakikita ng kamalayan ang eksena, ngunit walang ideya kung ano ang nangyayari sa likod ng mga eksena, kung anong abalang trabaho ang puspusan doon araw at gabi. Minsan parang may ideya na biglang sumusulpot sa atin. Sa katunayan, walang biglaan tungkol dito: ang mga neuron ng ating utak ay pinoproseso ito nang mahabang panahon sa loob ng ilang araw, buwan o kahit na taon bago ka bigyan ng ideya sa isang madaling maunawaang anyo. Maraming mga henyo ang nahulaan tungkol dito.

3. Sa isang kahulugan, lahat ng nakikita natin ay isang ilusyon

Ang mga visual illusions ay nagsisilbing isang uri ng bintana sa utak. Ang mismong salitang "ilusyon", sabi ni Eagleman, ay may medyo malawak na kahulugan, dahil ang lahat ng nakikita natin ay medyo ilusyon, tulad ng isang tanawin sa pamamagitan ng isang frosted glass shower door. Ang aming sentral na pananaw ay nakadirekta sa kung ano ang nakatutok.

Inaanyayahan ni Eagleman ang mambabasa na magsagawa ng isang eksperimento: kumuha ng ilang kulay na marker o lapis sa kanyang kamay, tingnan ang mga ito, at pagkatapos ay ilipat ang kanyang tingin sa dulo ng kanyang ilong at subukang pangalanan ang pagkakasunud-sunod ng mga bagay sa kanyang kamay.

Kahit na maaari mong matukoy ang mga kulay sa kanilang sarili gamit ang peripheral vision, hindi mo magagawang tumpak na matukoy ang kanilang pagkakasunud-sunod. Napakahina ng ating peripheral vision, dahil ginagamit ng utak ang mga kalamnan ng mata upang direktang idirekta ang mataas na resolution ng sentral na paningin sa kung ano ang interesado tayo sa isang partikular na sandali.

Ang sentral na pananaw ay nagbibigay sa amin ng ilusyon na ang buong visual na mundo ay nakatuon, ngunit sa katotohanan ay hindi ito ang lahat ng kaso. Hindi namin alam ang mga limitasyon ng aming larangan ng paningin.

Ang tampok na ito ay kilala hindi lamang sa mga neurologist, kundi pati na rin sa maraming mga salamangkero, salamangkero at mga ilusyonista. Sa pamamagitan ng pagdidirekta sa ating atensyon sa tamang direksyon, maaari nilang manipulahin ito nang maayos. Alam nila na ang ating utak ay nagpoproseso lamang ng maliliit na piraso ng visual na eksena, hindi lahat ng nakikita.

Ipinapaliwanag nito ang malaking bilang ng mga aksidente kung saan natamaan ng mga driver ang mga pedestrian sa harap mismo ng kanilang sariling mga ilong, nabangga sa ibang mga sasakyan at kahit na literal na nagsasanay sa labas ng asul. Ang kanilang mga mata ay tumingin sa tamang direksyon, ngunit ang utak ay hindi nakikita ang mga kinakailangang detalye. Ang pangitain ay higit pa sa isang tingin.

4. Hindi kailangan ng utak ng kumpletong modelo ng mundo, kailangan lang nitong malaman sa mabilisang paraan kung saan titingin at kailan

Kung ikaw ay nasa isang cafe, kung gayon, ayon kay Eagleman, hindi dapat i-encode ng iyong utak ang lahat ng mga detalye ng sitwasyon sa pinakamaliit na detalye. Siya lang ang nakakaalam kung paano at saan hahanapin ang kailangan sa ngayon. Ang aming panloob na modelo ay may ideya kung sino ang nasa kanan at kaliwa, kung nasaan ang dingding, at kung ano ang nasa mesa.

Kung mayroong isang mangkok ng asukal at tatanungin ka kung ilang mga sugar cube ang natitira dito, matututunan ng iyong mga visual system ang mga detalye at magdagdag ng bagong data sa panloob na modelo. Sa kabila ng katotohanan na ang mangkok ng asukal ay palaging nakikita, ang utak ay hindi napansin ang anumang mga detalye hanggang sa ito ay gumawa ng karagdagang trabaho sa pagdaragdag ng ilang higit pang mga punto sa malaking larawan.

Sa katunayan, halos wala tayong nalalaman hanggang sa tanungin natin ang ating sarili tungkol dito.

Kumportable ba ang kaliwang paa sa bagong sapatos? Ang air conditioner ba ay humuhuni sa background?

Hindi namin alam ang mga detalye hanggang sa makuha nila ang aming atensyon. Ang ating pang-unawa sa mundo ay hindi tumpak: sa tingin natin ay nakikita natin ang kumpletong larawan, ngunit sa katotohanan ay nakukuha lamang natin ang kailangan nating malaman, at wala nang iba pa.

5. Ang visual system ay nabuo sa pamamagitan ng iba't ibang mga module ng utak, na independyente sa bawat isa

Ang bahagi ng utak na tinatawag na visual cortex ay bumubuo ng isang kumplikadong sistema ng mga cell at neural circuit. Ang ilan sa kanila ay dalubhasa sa kulay, ang iba sa pagkilala sa paggalaw at maraming iba't ibang mga gawain. Ang mga kadena na ito ay malapit na nauugnay. Nagpapadala sila sa amin ng mga impulses - tulad ng mga headline sa pahayagan - sabi ni Eagleman. Ang headline ay nagsasaad na may paparating na bus o may sinusubukang kunin ang ating atensyon sa pamamagitan ng panliligaw sa atin.

Ang paningin ay maaaring hatiin sa magkakahiwalay na bahagi. Kung titingnan natin ang isang talon sa loob ng ilang minuto, at pagkatapos ay ibaling ang ating tingin sa mga nakatigil na bagay, tulad ng mga bato, makikita natin na gumagapang ang mga ito pataas. Bagama't naiintindihan namin na hindi sila makagalaw.

Karaniwan, ang mga up-signaling neuron ay balanse kasama ng mga down-signaling neuron. Ang kawalan ng timbang na ito sa mga motion detector ay ginagawang posible na makita ang imposible: paggalaw nang hindi nagbabago ng posisyon.

Si Aristotle ay nakikibahagi din sa pag-aaral ng ilusyon sa talon. Ang halimbawang ito ay nagpapatunay na ang pangitain ay produkto ng iba't ibang mga module: ang ilang bahagi ng visual system ay iginigiit (hindi tama) na ang mga bato ay gumagalaw, ang iba na sila ay hindi gumagalaw.

6. Ang mga emosyonal at rasyonal na sistema ay nakikipagkumpitensya sa utak

Ang makatuwirang sistema ay responsable para sa pagsusuri ng mga panlabas na kaganapan, ang emosyonal na sistema - para sa panloob na estado. May patuloy na pakikibaka sa pagitan nila.

Ito ay mahusay na inilalarawan ng pilosopikal na problema ng troli ng Eagleman. Isang walang kontrol na troli ang dumadaloy sa mga riles. Malapit na siyang bumangga sa isang grupo ng mga repairman. Ngunit may malapit na switch na magdidirekta sa minecart sa ibang landas. Ang gulo may trabahador din dun pero isa lang. Ano ang dapat mong piliin? Pumatay ng limang tao o isa? Karamihan sa mga tao ay handang gamitin ang switch, dahil ang pagkamatay ng isa ay mas mabuti pa rin kaysa sa pagkamatay ng lima?

Paano kung hindi mo kailangang i-flip ang switch, sa halip ay itulak ang isang matabang lalaki sa tulay gamit ang iyong sariling mga kamay upang ihinto ang minecart o matumba ito? Sa kasong ito, ang karamihan ay tumanggi na itapon ang tao sa tulay. Ngunit walang nagbago sa dami: ang parehong nagsakripisyo para sa kapakanan ng lima. Gayunpaman, may pagkakaiba.

Sa unang kaso na may switch, ang isang napakasamang sitwasyon ay nabawasan sa isang hindi gaanong masama. Sa kaso ng tao sa tulay, siya ay ginagamit bilang isang paraan sa isang dulo, at ito ay nagdudulot ng kabalbalan. May isa pang interpretasyon: sa kaso ng isang switch, walang direktang epekto sa isang tao, makipag-ugnay sa kanya. Ina-activate ng pagpindot ang emosyonal na sistema, na ginagawang isang personal na emosyonal na solusyon ang isang abstract na gawain.

Ang mga emosyonal at makatuwirang sistema ay dapat na balanse, hindi dapat mangibabaw ang alinman sa mga ito sa isa pa.

Ang mga sinaunang Griyego ay may pagkakatulad para sa landas ng buhay: ikaw ay isang charioteer na nagmamaneho ng isang karwahe na may dalawang kabayo: isang puting kabayo ng karunungan at isang itim na kabayo ng pagsinta. Hinihila ng mga kabayo ang bawat isa sa kanilang sariling direksyon, at ang gawain ng karwahe ay panatilihin silang kontrolado upang hindi mawalan ng kontrol at magpatuloy.

7. Ang mga emosyonal at makatwirang sistema ay nagpapaligsahan para sa ating pangmatagalan at panandaliang pagnanasa

Lahat tayo ay dumaraan sa ilang uri ng tukso, panandaliang kasiyahan na maaaring maging hindi inaasahang kahihinatnan. Ang emosyonal na sistema ay nagpapayo na sumuko sa tukso, ang makatuwiran ay nagsisikap na magpigil. Ang isang banal na tao ay hindi isang taong hindi sumusuko sa tukso, ngunit isang taong makalaban sa kanya. Kaunti lang ang mga ganoong tao, dahil madaling sumunod sa mga impulses at napakahirap na huwag pansinin ang mga ito.

Kahit na sinabi ni Freud na ang mga lohikal na argumento ay walang kapangyarihan sa harap ng mga hilig at pagnanasa ng tao. Sa isang bahagi, ang relihiyon ay nakakayanan ito kapag nilalabanan nito ang emosyonal na pagsabog, nakakaakit ng damdamin, at hindi sa lohika. Ngunit hindi lahat ng mga tao ay relihiyoso, at kahit na ang mga mananampalataya ay hindi laging kayang labanan ang tukso.

Ang aming pag-uugali ay ang resulta ng isang labanan sa pagitan ng dalawang sistema.

Ngunit hindi ito isang labanan hanggang sa kamatayan sa pagitan ng dalawang magkaaway, bagkus isang walang hanggang pagtatalo kung saan nagagawa nilang makipag-ayos sa isa't isa. Ito ay mga paunang tagubilin na ginawa ng isang tao sa isang estado, na nagbibigay na siya ay maaaring nasa ibang estado.

Kaya, upang mapagtagumpayan ang pagkagumon sa alkohol, ang isang taong nagsisikap na huminto sa pag-inom ay nag-iingat nang maaga na walang isang patak ng alkohol sa bahay. Kung hindi, ang tukso ay magiging napakalakas. Kaya, ang kanyang makatwirang sistema ay gumagawa ng pakikitungo sa emosyonal.

Inirerekumendang: