Talaan ng mga Nilalaman:

Napagpaliban ang Buhay para sa Mamaya: Paano Itigil ang Paghihintay sa Kinabukasan at Mabuhay sa Kasalukuyan
Napagpaliban ang Buhay para sa Mamaya: Paano Itigil ang Paghihintay sa Kinabukasan at Mabuhay sa Kasalukuyan
Anonim

Habang hinihintay mo ang tamang sandali, dumaan ang pinakamahalagang bagay.

Napagpaliban ang Buhay para sa Mamaya: Paano Itigil ang Paghihintay sa Kinabukasan at Mabuhay sa Kasalukuyan
Napagpaliban ang Buhay para sa Mamaya: Paano Itigil ang Paghihintay sa Kinabukasan at Mabuhay sa Kasalukuyan

Ano ang deferred life scenario

Ang konsepto ng "scenario ng pagkaantala sa buhay" ay ipinakilala ng Doctor of Psychology at Propesor Vladimir Serkin. Sa una - upang ilarawan ang mga kakaibang pag-iisip ng karamihan ng mga taong naninirahan sa Malayong Silangan ng Russia.

Ang katotohanan ay sa rehiyong ito ang kababalaghan ng "hilagang senaryo" ay kumalat - at kahit na nagsimulang mapagtanto bilang isang bagay na medyo natural. Ang mga tao ay lumikha ng mga komportableng kondisyon at naghanda para sa buhay, na darating sa ibang pagkakataon, kapag natupad nila ang "hilagang panaginip" - lilipat sila sa isang teritoryo na may banayad na klima, bumili ng apartment, isang bahay sa tag-araw o isang kotse, at iba pa.

Sinabi ng propesor na ang isang katulad na kababalaghan ay inilarawan na ni Rudyard Kipling. Tinawag ito ni Serkin na "kolonyal na senaryo," at dito ang lahat ay eksaktong kapareho ng sa kaso ng mga taga-hilaga. Maraming mga Englishmen, sa panahon ng kanilang mga dekada sa India, ay naniniwala na ang "tunay" na buhay ay magsisimula lamang kapag sila ay bumalik sa England. Iyon ay, ang buong 20-30 taon ay uri ng "pekeng", inaasahan.

Ang mga ito ay ilan lamang sa mga opsyon, dahil ang "deferred life scenario" ay isang mas malawak na konsepto. At ang hindi pangkaraniwang bagay na ito ay hindi limitado sa anumang partikular na teritoryo o isang hiwalay na bahagi ng kasaysayan.

Ayon sa "scenario ng ipinagpaliban na buhay", ang isang tao ay naghahanda para sa isang mahabang panahon - hanggang sa mga dekada - para sa ilang makabuluhang kaganapan o naghihintay para sa pagkamit ng isang layunin, pagkatapos nito, dahil sigurado siya, isang "totoo" at dapat magsimula ang masayang buhay.

Ibig sabihin, ito ay umiiral lamang sa pag-asa. "Magpapakasal ako at magiging masaya ako kaagad" o "Bibili ako ng aking apartment at kung paano ako mabubuhay!" - ibig sabihin ng isang tao para sa kanyang sarili ang sandali hanggang sa hindi siya mabubuhay nang buong lakas, ngunit pagkatapos …

At pagkatapos, kapag lumitaw ang apartment, mauunawaan niya na masyadong maaga upang makapagpahinga: pagkatapos ng lahat, kailangan mong mag-ayos at bayaran ang mortgage! Kaya maghihintay muli ang "tunay" na buhay at kaligayahan. At maaaring hindi na ito darating.

Bakit mapanganib ang hindi pangkaraniwang bagay na ito?

Bilang karagdagan sa katotohanan na ang 10-30 o higit pang mga taon ay ginugol sa pag-asa sa hinaharap, at hindi sa pagtamasa sa kasalukuyan, mayroong panganib ng "neurosis ng ipinagpaliban na buhay" - ang konsepto na ito ay ipinakilala din ni Serkin.

Sa kasong ito, ang isang tao ay hindi lamang sa patuloy na pag-asa, ngunit hindi rin malulutas ang mahahalagang, kagyat na mga problema. O nagsasakripisyo ng isang bagay, nag-iiwan ng mga bagay para sa ibang pagkakataon. May gusto siya, kaya niya, pero hindi, dahil hindi pa dumarating ang mapagpasyang sandali.

Ang isang tao ay nakakaligtaan ng mga pagkakataon, hindi kumukuha ng mga pagkakataon at nag-iipon ng mga problema.

"I will not re-glue the peeled wallpaper, anyway we will move over someday." "Kapag nakahanap ako ng ibang trabaho, magsisimula akong maglaan ng mas maraming oras sa aking sarili." "Ang bata ay magtatapos sa paaralan, at pagkatapos ay babalik ako sa aking mga libangan at kahit na matuto ng mga bagong kasanayan." "Kukunin ko itong set kapag may espesyal na okasyon." Ibig sabihin, gagawin ko ang lahat, ngunit kapag nagsimula na akong tunay na mabuhay.

Mahalaga na, hindi tulad ng pansamantalang pag-iwas sa anumang bagay para sa kapakinabangan ng isang mas mataas na layunin, ang neurosis ng isang ipinagpaliban na buhay ay nagpapahiwatig ng mga taon o dekada ng passive na saloobin sa mga umuusbong na problema at paglabag sa sarili sa isang bagay hanggang sa tiyak na sandali. Sa halip na gumawa ng mga aktibong hakbang upang mapabuti ang mga pangyayari ngayon.

Bakit natin ipagpaliban ang buhay para sa ibang pagkakataon

Ang mga saloobin at paniniwala ay nakakaapekto sa iyo

Iminumungkahi ni Serkin na ang isa sa mga dahilan ay maaaring mga saloobin na nabuo sa kasaysayan sa ilalim ng impluwensya ng mga turo sa relihiyon at ideolohikal. At ang pandaigdigang ideya na para sa kapakanan ng isang mas maliwanag na hinaharap ay maaaring magtiis, sa kalaunan ay inilipat sa pang-araw-araw na buhay.

Ang katotohanan ay hindi tumutugma sa iyong ideya ng perpekto

Hindi nangyari ang kinabukasan na pinangarap mo noong bata ka pa. Hindi ka nabuhay sa iyong sariling mga pag-asa at naging hindi ang gusto mo. Pero imbes na simulan mong baguhin ang iyong buhay ngayon, ipinapangako mo na lang na matutupad mo ang iyong mga pangarap sa lalong madaling panahon. Mukhang hindi ka sumusuko sa kanila, itinutulak mo lang sila - paulit-ulit.

Nagsusumikap ka para sa resulta para sa kapakanan ng resulta mismo

Sabik kang masumpungan sa wakas ang iyong sarili sa "maligayang bukas" na ito na hirap mong ilapit sa sandaling pagkatapos nito, sa iyong opinyon, magsisimula ito. At nakalimutan mo na maaari mong tamasahin ang proseso sa daan. Ngunit hangga't pupunta ka sa layunin, lumilipas din ang buhay. Ang iyong totoong buhay.

Paano matutong mamuhay sa kasalukuyan

Sa isang panayam, nagbibigay si Serkin ng ilang pangkalahatang rekomendasyon na makakatulong sa pagtalo sa neurosis ng ipinagpaliban na buhay:

  • Simulan ang paggawa ng isang bagay upang maabot ang iyong pangarap.
  • Mahalin ang iyong sarili para sa kung sino ka, ngunit patuloy na magtrabaho sa iyong sarili.
  • Unawain kung ano ang gusto mo sa buhay at kung ano ang ginagawa mo para dito ngayon. Ihambing ang mga listahan at ayusin ang mga aksyon.
  • Bumuo ng isang detalyadong plano ng aksyon - palaging may mga intermediate na resulta.
  • Tiyaking mayroon kang mga paraan at tool upang makamit ang iyong layunin. Sa kasong ito, ang layunin ay dapat maabot.

Kung gusto mong matutunan kung paano maramdaman ang kasalukuyang sandali - ang kinabukasan isang segundo na ang nakalipas at ngayon ay nakaraan na - maaaring kailanganin mo rin ang mga kasanayang inirerekomenda ng psychotherapist na si Nancy Colier.

1. Tanungin ang iyong sarili ang tanong na "Narito ba ako?"

Bigyang-pansin kung nasaan ka sa sandaling ito. Ugaliing tanungin ang iyong sarili, "Nasaan ako ngayon?" o "Nandito ba ako ngayon?" Ang katawan ay palaging nasa kasalukuyan, kabaligtaran sa isip, na maaaring dinala sa nakaraan, o naghahanap sa hinaharap. Pakiramdam ng buong pagkatao mo na narito ka at ngayon.

2. Pakinggan ang mga tunog

Tumutok sa mga tunog sa paligid mo. Huwag isipin kung saan sila nanggaling, huwag subukang ipaliwanag ang mga ito. Walang kinakailangang pagsisikap: hulihin lamang sila at pakinggan.

3. Makinig sa katawan

Pakiramdam ang mga prosesong nangyayari sa iyong katawan sa sandaling ito. Huwag ipaliwanag ang kanilang kalikasan o pangalanan sila. Pakiramdam at pansinin lang na nangyayari ang mga ito nang walang anumang pagsisikap sa iyo.

4. Pagmasdan ang iyong paghinga

Pakiramdam ang proseso, bigyang-pansin ang mga agwat sa pagitan ng mga paghinga. Pakiramdam kung paano ka huminga at ang iyong katawan. At hindi rin ito nangangailangan ng anumang pagsisikap sa iyong bahagi.

5. Ikonekta ang panloob sa panlabas

Tumingin sa harap mo - ano ang nakikita mo? Mag-concentrate sa mga tunog. Nang hindi binabago ang iyong pagtuon, magdagdag ng pakiramdam ng iyong katawan. Tumutok kaagad sa panlabas at panloob na mundo.

6. Pakinggan ang iyong mga iniisip

Tumutok sa kung ano ang nasa iyong ulo: mga kaisipan, boses, at tunog. Huwag makisali, tingnan lamang ang iyong isip sa pagkilos.

7. Tumingin ng mas malawak

Pakinggan ang katahimikan na nagtatago sa likod ng dagundong ng mga iniisip. Hanapin ang kapayapaan na nakatago sa likod ng walang tigil na paggalaw ng mga iniisip, damdamin, at sensasyon.

Pansinin ang kawalang-hanggan sa loob mo at wala. Ilipat ang iyong atensyon mula sa mga bagay na dumadaan sa kamalayan patungo sa espasyo kung saan sila matatagpuan.

8. Pakiramdam ang iyong presensya

Ipikit ang iyong mga mata, pakiramdaman ang iyong presensya dito at sa sandaling ito. Pakiramdam ang bigat ng iyong katawan at ang iyong buong kakanyahan. Hanapin ang espesyal na estadong ito - "Narito ako, umiiral ako."

9. Isipin ang "pagkatapos" ay hindi

Walang "paparating na kaganapan", walang "nakabitin na gawain" - walang gagawin. Itigil ang paghahanda at pagpaplano - alisin ang lahat. Kilalanin ang "ngayon" at isipin na walang negosyo at hindi na kailangang tumakbo kahit saan.

10. Abutin ang wakas at bumalik sa simula

Isipin na ito ang huling sandali sa iyong katawan sa estado kung nasaan ka ngayon. Isawsaw ang iyong sarili sa pakiramdam ng iyong sarili. Tandaan na palagi kang naririto - mula sa malalim na pagkabata hanggang sa sandaling ito. At nandito pa rin.

Damhin kung ano ang pakiramdam ng iyong sarili kapag lumipas na ang mga iniisip, damdamin, pangyayari, paniniwala. Pakiramdam ang pundasyon ng iyong pag-iral at kawalan ng kapansanan sa oras.

Pahalagahan kung ano ang mayroon ka at tandaan na ang buhay ay kung ano ang nangyayari ngayon. Oo, ngayon, sa mismong segundong ito!

Inirerekumendang: