9 kakila-kilabot na bagay na hinihintay ng medieval knights

2024 May -akda: Malcolm Clapton | [email protected]. Huling binago: 2023-12-17 04:13

Kalimutan ang tungkol sa malago na mga bola at sayaw kasama ang mga kababaihan - sa buhay ng isang tunay na mandirigma mayroong higit na paghihirap kaysa sa pag-iibigan.

1. Mapanganib at kung minsan ay nasasayang na paghahanda

Kung sa tingin mo ang isang lalaking may marangal na kapanganakan ay naging isang kabalyero para sa magagandang mata, nagkakamali ka. Nangangailangan ng espesyal na pagsasanay ang isang kabataang lalaki na naglalayong sumakay ng kabayo at magsagawa ng mga gawaing militar (mahusay, o magnakaw at magpahiya sa mga karaniwang tao, alinman ang gusto mo).

Nagsimula ito ng 1.

2.

3. kapag ang hinaharap na chevalier (fr. Chevalier, mangangabayo) ay 7-10 taong gulang. Ang mga anak ng mga maharlika ay naging mga pahina at itinalaga sa paglilingkod sa ilang mas marangal na kabalyero.

Siyempre, hindi siya nagmamadali na ilagay ang mga ito sa isang kabayo at ibigay ang mga ito sa sibat, ngunit binigyan ang mga mag-aaral ng mas kapaki-pakinabang na mga gawain. Halimbawa, tinulungan ng mga pahina ang ginoo na magbihis, maglingkod sa mesa, maglinis ng kanyang mga sandata, magtrabaho sa mga kuwadra. Hindi ito itinuring na nakakahiya - sa kabaligtaran, ang pagiging errand boy para sa mga mahihirap na lalaki sa armor ay isang uri ng marangal, kahit na nakakapagod.

Sa edad na 14, inilipat ang pahina sa squire. Upang magawa ito, kailangan niyang makabisado ang pitong "sining ng kahusayan." Kabilang dito ang fencing, wrestling, shooting, horse riding, swimming at diving, rock climbing, long jumping, tournament fighting at sayawan. Ang ilang mga matalinong lalaki ay idinagdag sa listahan ng chess, pangangaso, ang kakayahang magbasa ng tula at kumilos nang galante sa mga marangal na kababaihan.

Kung napansin mo, mayroong higit sa pitong puntos - dahil ang bawat tagapagturo ay nagtuturo sa kanyang nasasakupan ayon sa kanyang nakikitang angkop.

Sa pangkalahatan, ang mga kabalyero, na madalas tumama sa ulo ng mga club, ay may mga problema sa lohika at matematika. At mayroong pitong sining dahil lamang ito ay isang magandang numero.

Sa isang lugar sa pagitan ng pag-alis ng dumi ng kabayo at ng pagpapakinis ng mga espada, nagkaroon ng nakakapagod na pagsasanay. Mahirap at traumatiko ang pagsasanay sa labanan. Ang armor at sandata sa pagsasanay ay sadyang ginawang mas mabigat kaysa sa mga labanan - minsan dalawang beses. Maaari silang tumimbang ng hanggang 40 kilo. Ito ay kinakailangan upang bumuo ng tibay, pati na rin mabawasan ang panganib ng pinsala sa sparring.

Sa edad na 18-21, ang squire ay sa wakas ay naging knighted. Bago iyon, ang kandidato ay gumugol ng isang gabing walang tulog sa pananalangin, muling bininyagan, nagkumpisal at, sa wakas, natanggap ang inaasam na paghampas ng espada sa mga balikat.

Kung sinuswerte ka. Dahil kung minsan ang panginoon ay maaaring magpasya na hindi pa oras, at sa katunayan ang binata ay hindi pa handa. Ang ilang mga mahihirap na tao ay namuhay sa kanilang buong buhay bilang mga squires, hindi kailanman naging mga kabalyero. Halimbawa, si Jeffrey Chaucer ay hindi naghintay para sa pagsisimula, dumura sa lahat at naging isang makata.

2. Malalang pagkahulog mula sa isang kabayo

Mayroong isang medyo laganap na alamat na kung ang isang mangangabayo na nakasuot ng sandata ay nahulog mula sa isang kabayo, kung gayon hindi siya makakatayo sa kanyang sarili. Napakabigat diumano ng mga kagamitan. Hindi ganito: ang kabalyero ay maaaring 1.

2. sa kanilang baluti sa pakikipaglaban at bumangon, at tumakbo, at lumakad pa na may gulong.

Ngunit gayunpaman, madalas ang mga mandirigma, na tumalikod sa kabayo, ay hindi maupo dito. Dahil sa kanilang biglaang pagkamatay.

Ang malalang pagkahulog mula sa mga kabayo ay isa sa mga pangunahing sanhi ng kamatayan sa mga kabalyero. Maniwala ka man o hindi, i-google ang listahan ng mga medieval historical figure na namatay sa isang four-legged vehicle accident. Si Philip ng Bavaria, Hari ng Jerusalem at Count Anju Fulk, William the Conqueror, ang kanyang pinangalanang Wilhelm III, Landgrave ng Hesse-Marburg, Marquis ng Montferrat Boniface IV at dose-dosenang mga maharlika ang namatay, na bumaba sa kanilang mga kabayo.

Nangyari ito sa pangangaso, sa mga paligsahan, sa panahon ng pagsasanay, sa digmaan at habang naglalakbay. Ang isang inosenteng pagsakay sa kabayo ay maaaring pumatay kahit na ang isang mataas na ipinanganak na maharlika, at walang sinuman ang nag-isip ng mga menor de edad na kabalyero na namatay sa ilalim ng gayong mga kalagayan.

Ang pagkahulog mula sa isang kabayo ay humantong sa mga bali, at ang mga pinsala ay madaling maging nakamamatay. Bilang karagdagan, ang kabalyero ay maaaring tapusin o makuha ng mga nasisiyahang kalaban na tumatakbo.

Ang baluti ay hindi gaanong nakatipid - sa halip, ito ay nakagambala. Gayunpaman, kailangan sila upang maprotektahan laban sa mga armas, at hindi mula sa mga pinsala sa trapiko, tulad ng modernong kagamitan sa motorsiklo.

3. Mga torneo na parang maliit na digmaan

Karaniwan nating iniisip ang mga kabalyero na paligsahan bilang kahanga-hangang maligaya na mga kumpetisyon kung saan ang mga guwapong lalaki na nakasuot ng sandata ay nakikipaglaban sa likod ng kabayo at sa paglalakad, na nakikipaglaban para sa atensyon ng magagandang babae.

Agad na iniunat ng marangal na kabalyero ang kanyang kamay sa natalong kalaban, tumulong sa pagbangon, sagradong iginagalang ang kanyang sarili at dignidad ng ibang tao. At pagkatapos ng kumpetisyon, isang maringal na piging ang inilunsad, kung saan ang lahat ay umiinom at nakikipag-waltz nang magalang sa mga kababaihan.

Marahil ito ay isang bagay na katulad nito noong ika-16 na siglo, nang ang mga banggaan ng kabayo ay nawala mula sa mga paligsahan. Pinalitan sila ng mga festive equestrian ballet, kung saan ipinakita ng mga nakasakay sa luntiang kasuotan sa madla ang pagsasanay ng kanilang mga kabayo. Ngunit ang tunay na kabalyero na mga torneo sa malupit na Middle Ages ay isang mas mahirap na panoorin: ang mga tao ay namatay halos sa batch.

Ang mga biglaang pinsala at pagkamatay ay karaniwan. At kung minsan ang mga pagpatay ay hindi aksidenteng nangyari.

Ang katotohanan ay ang natalo sa tournament 1.

2. isang kabalyero, ang mananalo ay maaaring legal na mag-alis ng sandata, armas, kabayo o isang kahanga-hangang halaga ng pera - at ito ay isang malaking pagkalugi sa pananalapi. Samakatuwid, hindi masyadong mayayamang mandirigma, na napagtatanto na ang pagkatalo ay hindi maiiwasan, ay maaaring magsimulang lumaban hanggang sa kamatayan, upang mailigtas lamang ang kanilang ari-arian.

Nagkaroon din ng madalas na mga salungatan sa mga etnikong batayan. Halimbawa, minsan sa isang malaking paligsahan, dalawang grupo ng mga mangangabayo, ang Pranses at British, ay nagsama-sama - 200 mandirigma mula sa bawat panig. At ang mga hothead na ito ay nagsagawa ng showdown na halos mauwi sa pagdanak ng dugo.

Ang pagsunod sa mga alituntunin sa equestrian field ay pinangangasiwaan 1.

2. mga espesyal na noble marshals, ngunit hindi sila makasabay sa lahat ng dako. At kung minsan nangyari na ang isang pangkat ng mga kabalyero mula sa isang koponan ay umatake nang mag-isa mula sa isa pa, kinuha ang kanyang sandata at dinala siya bilang bilanggo, humihingi ng pantubos mula sa mga kamag-anak, tulad ng sa isang tunay na digmaan.

Ang isa o dalawang aksidente sa paligsahan ay hindi nakakagulat sa sinuman, ngunit kung minsan ang bilang ng mga biktima ay naging malaswa.

Noong 1240, sa isang equestrian festive battle malapit sa German city of Neuss, ang mga nakikipagkumpitensya na kabalyero ay nadala kaya sila ay nagpatayan sa isa't isa. Humigit-kumulang 60 katao ang namatay.

Ito ay hindi lamang ang kaaway o ang natitisod na kabayo na maaaring tapusin ang mangangabayo, kundi pati na rin ang panahon. Halimbawa, noong 1241, sa isang paligsahan sa tag-araw, umabot sa 80 kabalyerong Aleman ang nagkasakit at pagkatapos ay namatay dahil sa heatstroke, pagkahapo at init.

Kahit na ang mga monarko at maharlika ay inuusig: noong 1559, sa mga karera, si Haring Henry II ng France ay hinampas ng sibat sa mata. Sa England, ang Earl ng Salisbury ay napatay sa isang tunggalian sa isang karera ng kabayo, tulad ng kanyang apo, si William Montague. Tuwid na generic na sumpa ng ilang uri.

Ngunit ang pinakamasamang bagay ay ang isang kabalyero na dumanas ng mga kakila-kilabot na pinsala ay maaaring minsan … mabuhay. Halimbawa, narito ang isang larawan ng Hungarian knight ng ika-16 na siglo na si Gregor Bachi - mag-ingat, ang mahina ang puso ay mas mahusay na hindi tumingin. Nakatanggap siya ng sibat sa mata sa isang paligsahan (ayon sa isa pang bersyon, sa isang labanan sa mga Turko). Ang sandata ay dumaan sa utak, at ang maharlika ay nakaligtas. Isipin kung ano ang magiging pakiramdam ng paglalakad na may sibat sa iyong ulo.

4. Hindi matagumpay na paglangoy sa baluti

Sa hindi malilimutang Game of Thrones, mayroong isang episode kung kailan tumalon sina Jaime Lannister at Bronn the Blackwater sa ilog, tumakas sa apoy ng dragon, at lumangoy palayo. At ang baluti ay hindi nakakaabala sa kanila. Pagkaraan ng ilang sandali ay lumabas sila sa pampang sa ibaba ng agos, tumahimik at ipagpatuloy ang pag-uusap.

Sa katotohanan, ang pagpilit sa ilog, kung imposibleng tumawid, para sa mga kabalyero ay isang tunay na problema. Bukod dito, ang imprastraktura sa medyebal na Europa ay bahagyang mas mababa sa modernong Europa at ang mga tulay ay hindi pangkaraniwan noong mga panahong iyon. At ang paglangoy sa nakasuot ay napakahirap: pagkatapos ng lahat, hindi ito isang life jacket, ngunit isang dagdag na 20-25 kilo ng pagkarga.

Ang bakal ay hindi nagdaragdag ng buoyancy, alam mo.

Halimbawa, ang buong Holy Roman Emperor Frederick I Barbarossa ay nalunod habang sinusubukang tumawid sa Salif River noong 1190, sa panahon ng Ikatlong Krusada. Nadulas ang kabayo, nasa tubig ang kamahalan at doon naglaho.

O ang mga crusaders sa ilalim ng utos ng sikat na Richard the Lionheart. Sa pag-martsa patungong Ascalon, marami silang nawalang tao sa pagbaha na nangyari dahil sa malakas na pag-ulan. Ang mga mahihirap na kasamahan, ayon sa tagapagtala na si Jeffrey Vinsauf, ay "bumulusok sa putik at basang lupa, hindi na muling bumangon," habang "ang pinakamatapang na tao ay lumuluha na parang ulan."

Bagaman, mahigpit na nagsasalita, na may isang tiyak na pisikal na paghahanda, posible pa ring lumangoy sa nakasuot - kinumpirma ng mga reenactor. Totoo, ginugol nila ang kanila sa pool, at hindi sa isang mabagyong batis.

5. Pagpatay ng pagkain sa paglalakad

Ang salitang "scurvy" ay kadalasang nauugnay sa mga pirata ng dagat - ang mga diumano'y mahilig sa rum at lumakad sa ilalim ng itim na bandila na may bungo at buto. Gayunpaman, ang mga medieval na kabalyero sa kanilang mga kampanya ay nagdusa mula sa sakit na ito nang hindi bababa, kung hindi higit pa.

Iilan sa mga Crusaders ang nag-isip tungkol sa isang malusog, balanseng diyeta na may mga prutas, hibla at bitamina C.

Pagkatapos ang mga kabalyerong Europeo ay higit na nahilig sa karne, cereal at corned beef. Ang pagkain ay katamtaman ang kalidad at hindi maayos na nakaimbak, kaya nagdusa sila ng scurvy. Ang sakit na ito, at hindi ang mga tropa ni Sultan al-Kamil, ang pumatay sa ika-anim na bahagi ng hukbong Pranses noong Ikalimang Krusada.

Noong 1218, pinalibutan ng mga crusaders ang Egyptian city ng Damietta. Mahaba ang pagkubkob, kakaunti ang mga panustos, at scurvy ang naganap sa kampo ng mga Kristiyano. Ang mga kabalyero, gaya ng isinulat ng kanilang mga kontemporaryo, "ay dinamdam ng matinding sakit sa mga paa at bukung-bukong, namamaga ang kanilang mga gilagid, maluwag at walang silbi ang kanilang mga ngipin, at naging itim ang kanilang mga hita at buto." Ang mga maysakit na krusada ay dumanas ng isang "mapayapang kamatayan": bago ang kampanya, pinatawad sila ni Pope Innocent III sa lahat ng kanilang mga kasalanan, kaya't ang mga mahihirap na kasamahan ay nagtungo sa paraiso.

Hindi lamang mga ordinaryong crusader ang nasawi sa scurvy - naging biktima din nito si Haring Louis IX. Totoo, mayroon siyang sapat na mga panustos, kasama na ang masusustansyang prutas.

Ngunit si Louis ay napaka-deboto at sumunod sa pag-aayuno at pag-iwas sa pagkain, gaya ng inireseta ng simbahan sa matuwid na kabalyero. At tinapos na niya ang pagkain niya. Dahil nagkasakit ng scurvy, ginamit niya at ng kanyang mga sundalo ang mga serbisyo ng mga barbero, nang hindi nagambala mula sa pagkubkob ng Tunisia sa Ikawalong Krusada noong 1270.

Itinuring ng mga barbero ang mga apektadong gilagid sa mga mahihirap, kaya naman, gaya ng isinulat ng chronicler na si Jean de Jouinville, ang hari at ang kanyang mga kabalyero ay "umiyak at umiyak na parang mga babaeng nanganganak." Ngunit hindi matagumpay. Ngunit pagkatapos ay na-canonize si Louis - kahit na ilang plus.

6. Mga problema sa kalinisan sa mga martsa

Ang mga kuwento na hindi kailanman hinugasan ng mga tao sa Middle Ages at sa pangkalahatan ay isang beses lamang sa kanilang buhay - sa panahon ng binyag, ay hindi hihigit sa isang gawa-gawa. Ang paghuhugas ay umiral kahit noon pa man, bagaman, siyempre, mahirap nang walang modernong sistema ng supply ng tubig. Ngunit wala, ang mga kabalyero ay nakayanan: palaging posible na magpadala ng mga tagapaglingkod upang magpainit ng kanilang paliguan.

Ngunit sa mga paglalakad, hindi mo talaga mahugasan ang iyong sarili. Lalo na kung crusading ang mga kampanya: minsan walang sapat na tubig sa mainit na Banal na Lupain kahit inumin, ano ang masasabi natin sa paliligo.

Ang mga kabalyerong Europeo na nasa digmaan sa loob ng mahabang panahon ay higit na nagdusa mula sa mga pagkatalo na hindi labanan kaysa sa mga espada at sibat ng mga Muslim. Halimbawa 1.

2., sa Ikapitong Krusada, isang makabuluhang bahagi ng hukbo ng nabanggit na Louis IX, ang kanyang sarili, at ang kanyang mga kasama ay tinamaan ng dysentery at pagtatae. Ang kaawa-awang lalaki ay kailangang pumunta sa banyo nang madalas kaya't pinutol niya ang likod ng kanyang mga silyang upang hindi siya mag-aksaya ng oras sa paghuhubad nito.

Ang dahilan ng epidemya ay ang mga kabalyero ay walang sapat na malinis na tubig at madalas silang umiinom mula sa mga mapagkukunang kontaminado ng basura. Ang ideya ng kumukulong tubig at hindi paglalakad malapit sa kung saan ka kumakain ay masyadong makabago para sa mga nagdurusa.

Bilang karagdagan sa dysentery, ang mahinang kalinisan ay nagdadala ng mga sakit tulad ng tuberculosis at trench fever (dinadala ng mga kuto). Ayon sa mga chronicler, ang salot ay tumama hindi lamang sa mga crusaders, kundi pati na rin sa kanilang mga kaaway, ang mga Muslim Saracens. Bilang resulta, ang mga kapus-palad na mga tao sa magkabilang panig ay mas nababahala sa kung paano mabuhay sa mga kondisyon ng mga epidemya kaysa sa ilang uri ng mga digmaan ng pananampalataya.

7. Mahabang pagkakakulong sa pagkabihag

Sa mga pelikula at serye sa TV tungkol sa Middle Ages o mga katapat nito sa pantasya, ang mga kabalyero ay patuloy na lumalaban hanggang sa kamatayan. Gayunpaman, sa katotohanan, ang mga natalong kaaway ay mas madalas na binihag.

Mukhang kakaiba ito, dahil nakasanayan na nating iugnay ang panahong ito sa kalupitan. Ngunit sa katunayan, ang mga kabalyero ay nabihag hindi dahil sa pagkakawanggawa, ngunit para sa mga kadahilanang pang-ekonomiya. Pagkatapos ng lahat, sila ay mga marangal na panginoon, na nangangahulugan na ang kanilang mga pamilya ay maaaring magbigay ng isang masaganang pantubos para sa kanila.

Bilang karagdagan, ito ay itinuturing na mabuting asal para sa isang maharlika na hindi pumatay ng isa pang maharlika. Ang mga kombensyong ito, siyempre, ay hindi nalalapat sa mga karaniwang tao.

Maraming mga kuryusidad ang nauugnay din sa pagkuha ng mga kabalyero. Kaya, ayon sa mananalaysay na si Remy Ambul ng Unibersidad ng Southampton, mayroong katibayan na ang isang tiyak na kabalyero ay nakuha 1.

2.

3.

4. kasing dami ng 17 beses. Nagbigay ng ransom ang mga kamag-anak, pinalaya siya, at pagkatapos ay nahuli muli. Ang kasaysayan, sa kasamaang-palad, ay hindi nagpapanatili ng impormasyon tungkol sa kung ano ang nangyari sa dumbass na ito - ito ay lubos na posible na siya ay nabangkarote.

At ang isa pang mahirap na kapwa ay nasa bihag sa loob ng 25 taon bago siya tinubos. Nagtataka ako kung magkano ang pera na nawala sa mga nanalo sa pagkain ng hostage? Maaaring mas mura ang pagtanggal nito.

Si Duke Charles ng Orleans, na nahuli sa labanan sa Agincourt, ay inatsara ng British sa loob ng 24 na taon sa Tower, at walang karapatang pantubos. Dahil sa walang magawa, naging interesado siya sa pagsusulat at nakagawa ng mahigit 500 tula. Naging isang klasiko ng medieval literature, nga pala.

8. Problema sa pagsuko

Kasabay nito, kailangan mo pa ring matagumpay na sumuko. Halimbawa, minsan ang isang kabalyero ay walang oras na magsuot ng buong baluti bago ang labanan, at kailangan niyang lumaban sa mas simpleng damit. Oo, at sa paglalakad - upang hindi siya makilala sa isang ordinaryong mamamana.

At nang magpasya siyang sumuko, hindi siya tinanggap, at nang walang karagdagang pangangatwiran, sinaksak nila siya ng isang sibat. Hindi lang siya masyadong mapagpanggap, at hindi naniniwala ang mga nanalo na makakatulong sila para sa kanya.

At kung ang bilanggo ay malinaw na nasa katayuan, 1 ay maaaring para sa kanya.

2.

3.

4. literal na lumaban. Samakatuwid, halimbawa, ang British sa panahon ng Hundred Years War ay nagpasimula ng mahigpit na mga tuntunin kung paano hatiin ang ransom kung maraming nanalo ang umaangkin sa parehong hostage.

Minsan ang isang bilanggo na walang pamilya ay pinalaya para makakolekta siya ng pera para sa kanyang pagpapalaya nang mag-isa.

Hindi lamang sa parol - ang mga nanalo ay nag-iwan sa kanilang sarili ng ilang uri ng pangako, tulad ng kabayo, baluti, o iba pang may halaga. Muli, ang hindi pagbabayad para sa iyong paglaya ay nangangahulugan ng pagsasakripisyo sa iyong reputasyon. Sa susunod, maaaring hindi sila mabihag, ngunit nang hindi nakikipag-usap sa mantsa na may palakol sa ulo.

At sa wakas, ang cherry sa cake. Ito ay hindi disente para sa kabalyero na sumuko sa mga ignoble na kalaban. Dahil dito, kailangan niyang hilingin sa mga karaniwang sundalo na tawagan ang kanilang kumander para sumuko sa kanya. Kung walang ganoong tao sa malapit, ang tanong ay lumitaw sa harap ng bilanggo: alinman ay ikompromiso mo ang iyong karangalan, o papatayin ka nila.

At ang mga maharlika ay nakahanap ng isang matikas na solusyon - mabilis nilang ginawang kabalyero ang mga sundalong nakahuli sa kanila, upang hindi sila mahiya na sumuko. Gayunpaman, nang maglaon, ang pamamaraan ay tumigil sa pagtatrabaho sa mga Swiss pikemen at German Lansknechts.

Ang mga hamak na mersenaryo, na hindi natutukso ng dedikasyon, ay tahimik na tinapos ang mga sumukong kabalyero sa lugar, dahil hindi nila ito nagustuhan. Ito ay ipinahayag sa kanila sa pamamagitan ng pagkapoot sa uri, na pinarami ng personal na poot.

9. Pagpapanatili ng kakaibang mga panata

Depende sa kung saan sila nabibilang, ang mga kabalyero ay obligadong sumunod sa iba't ibang mga patakaran - iyon ay, sila ay nanumpa tulad ng mga monghe. Karaniwan, ang mga ito ay walang kuwentang gawain tulad ng pagpapanatili ng pagtitipid, na maaaring pana-panahong labagin. Ang Panginoon ay mahabagin, magpapatawad.

Ngunit sa ilang mga order ang mga panata ay medyo … mapag-aksaya. Halimbawa, ayon sa chronicler na La Tour Landry, nakaugalian sa lipunan noong ika-14 na siglo na umupo sa mga fur coat sa tabi ng fireplace, at maglakad nang kalahating hubad sa lamig sa taglamig upang ipakita sa lahat ang kanilang tibay. Ang mga nagkasakit ng sipon at namatay ay itinuturing na mga martir.

Ang mamatay mula sa isang karaniwang sipon noong Middle Ages ay kasingdali ng paghihimay ng mga peras. Walang mga antibiotic, at maaaring mag-alok ang mga doktor sa mga pasyente ng mercury at bloodletting lamang.

Bilang karagdagan, ang mga miyembro ng Order of the Voters ay nag-alok ng kanilang mga asawa sa kanilang mga kasama para sa gabi nang sila ay nananatili - ito ay itinuturing na isang tanda ng magandang anyo.

At ang Earl ng Salisbury, habang tumatagal ang digmaan ng kanyang haring si Edward III sa France, ay pumunta at nakipaglaban nang nakapikit ang isang mata. At nilagyan din ng benda ng kanyang mga kampon ang kanilang mga mata. Ginawa ito upang ipakita ang kanilang pagiging cool sa mga Pranses. Tulad ng, gagawin ka namin at "looking half-heartedly".

Ang ilang mga kabalyero ay nanumpa na hindi sila kakain ng karne hangga't hindi nila nagagawa ito o iyon. O kaya'y itigil ang pag-ahit at pagligo. O nangako silang kakain lang habang nakatayo. Isang natatanging tao ang nagpasya na huwag pakainin ang kanyang kabayo tuwing Biyernes hanggang sa matalo niya ang lahat ng mga Turko.

Kung gaano kapaki-pakinabang ang isang gutom na kabayo sa labanan ay hindi lubos na malinaw. Ngunit, marahil, ito ang nag-udyok sa kabalyero para sa karagdagang mga nagawa.

Nangako rin ang mga babae. Noong 1601, nangako si Prinsesa Isabella ng Espanya na hindi magbabago hanggang sa makuha nila ang kuta ng Ostend, at nagsuot siya ng parehong kamiseta sa loob ng tatlong taon. Tulad ng makikita mo, sa Middle Ages, hindi lamang ang mga lalaki, kundi pati na rin ang mga kababaihan ay hindi alien sa espiritu ng adventurism.

Mayroon ding mas nakakainip na mga panata na sinubukang ipataw ng simbahan sa mga kabalyero. Halimbawa, huwag magnakaw ng mga alagang hayop sa mga magsasaka, huwag bugbugin ang mga monghe, huwag sunugin ang mga bahay ng mga tao nang walang magandang dahilan, huwag tumulong sa paggawa ng krimen at bugbugin lamang ang mga kababaihan kung sila ay may malisya laban sa iyo.

Ngunit ang mga kabalyero ay hindi nais na obserbahan sila: imposibleng itapon sa buhay ang lahat ng kabutihan na nasa loob nito, para sa kapakanan ng makamulto na kabanalan?