Paano mamuhay sa isang walang katotohanan na mundo at hindi mabaliw

2024 May -akda: Malcolm Clapton | [email protected]. Huling binago: 2023-12-17 04:13

Ano ang natutunan natin mula sa mga pagmumuni-muni ng pilosopong Pranses na si Albert Camus tungkol sa hindi mahuhulaan ng buhay at ang mga limitasyon ng isip.

Noong 1942, ang pilosopo na si Albert Camus ay nagsulat ng isang sanaysay na "The Myth of Sisyphus", kung saan binanggit niya ang pinakamahalaga, mula sa kanyang pananaw, tanong: "Ang buhay ba ng paggawa ay nagkakahalaga ng pamumuhay?" Pagkatapos ng lahat, kung isasaalang-alang mo ang lahat ng mga pangyayari, ito ay lumalabas na walang katotohanan. Napagtanto namin ito sa mga bihirang sandali kapag ang aming mga ideya tungkol sa mundo ay biglang huminto sa paggana, kapag ang mga nakagawiang aksyon at pagsisikap ay nagsimulang magmukhang walang kabuluhan.

Sa isang banda, gumagawa tayo ng makatwirang mga plano para sa ating buhay, at sa kabilang banda, nahaharap tayo sa isang hindi mahuhulaan na mundo na hindi tumutugma sa ating mga ideya.

Ito ang kahangalan ng ating pag-iral: walang katotohanan na maging makatwiran sa isang hindi makatwirang mundo. Ito ay humahantong sa susunod na malaking problema.

Maaari mong ligtas na tawagan ang iyong mga ideya tungkol sa mundo na "walang hanggan", ngunit alam pa rin namin na ang aming buhay ay magtatapos balang araw.

Kung ang mga pangunahing bahagi ng problema ay ang dahilan at ang hindi makatwirang mundo, kung gayon, sabi ni Camus, maaari kang mandaya at makaligtaan ito sa pamamagitan ng pag-aalis ng isa sa dalawa.

Ang unang paraan ay huwag pansinin ang kawalang-kabuluhan ng pag-iral. Taliwas sa malinaw na katibayan, ang isang tao ay maaaring magpanggap na ang mundo ay matatag at nabubuhay ayon sa malayong mga layunin (pagreretiro, kabilang buhay, pag-unlad ng tao). Ayon kay Camus, sa kasong ito, hindi tayo maaaring kumilos nang malaya, dahil ang ating mga aksyon ay nakatali sa mga layuning ito. At madalas silang nadudurog sa isang hindi makatwirang mundo.

Ang ikalawang paraan upang maiwasan ang kahangalan ay ang pagtalikod sa makatwirang pangangatwiran. Ginagawa ito ng ilang pilosopo sa pamamagitan ng pagdeklara ng dahilan bilang isang walang silbing instrumento (halimbawa, Lev Shestov at Karl Jaspers). Ang iba ay nagsasabi na ang mundo ay sumusunod sa isang banal na plano na hindi maintindihan ng mga tao (Kierkegaard).

Pareho sa mga pamamaraang ito na itinuturing ng Camus na hindi katanggap-tanggap. Ngunit ang pagpapakamatay ay hindi rin isang opsyon para sa isang pilosopo. Mula sa kanyang pananaw, ito ay isang desperado na kilos ng huling pagtanggap sa kontradiksyon sa pagitan ng isip ng tao at ng hindi makatwirang mundo.

Sa halip, nagmumungkahi si Camus ng tatlong bagay:

• Patuloy na kaguluhan. Naniniwala ang pilosopo na dapat nating labanan sa lahat ng oras ang mga kalagayan ng ating pag-iral. Huwag kailanman aminin ang pagkatalo, kahit ang kamatayan, kahit na alam natin na ito ay hindi maiiwasan. Tinatawag ni Camus ang patuloy na paghihimagsik ang tanging paraan upang maging naroroon sa mundo.
• Pagtanggi sa walang hanggang kalayaan. Sa halip na maging alipin ng walang hanggang mga ideya tungkol sa mundo, kailangan mong sumunod sa katwiran, ngunit magkaroon ng kamalayan sa mga limitasyon nito at ilapat ito nang may kakayahang umangkop sa bawat partikular na sitwasyon. Iyon ay, upang maghanap ng kalayaan dito at ngayon, at hindi sa kawalang-hanggan.
• Simbuyo ng damdamin. Ito ang pangunahing bagay. Dapat nating mahalin ang lahat ng bagay sa buhay at magsikap na gawin itong katuparan hangga't maaari.

Alam ng isang walang katotohanan ang tungkol sa kanyang pagkamatay, ngunit hindi pa rin ito tinatanggap. Alam ang tungkol sa mga limitasyon ng isip at pinahahalagahan pa rin ito. Nakakaramdam ng kasiyahan at sakit at sinusubukang maranasan ang mga ito hangga't maaari.

Bumalik tayo sa Sisyphus. Sa sinaunang alamat ng Griyego, lumaban siya sa mga diyos at pinarusahan para dito. Siya ay tiyak na mapapahamak na patuloy na itulak ang isang bato pataas, na bumabagsak nang paulit-ulit.

Gayunpaman, tinawag siyang masaya ni Camus. Sinabi ng pilosopo na si Sisyphus ang perpektong modelo para sa atin. Wala siyang mga ilusyon tungkol sa kanyang posisyon at kawalan ng kahulugan nito, ngunit nagrerebelde siya laban sa mga pangyayari. Sa bawat bagong pagbagsak ng bato, gumagawa siya ng malay na desisyon na subukang muli. Itinulak niya ang batong ito nang paulit-ulit at napagtanto na ito ang kahulugan ng kanyang pag-iral.