Winnie the Pooh ban at ang troll army: kung paano gumagana ang censorship sa China

2024 May -akda: Malcolm Clapton | [email protected]. Huling binago: 2023-12-17 04:13

"Ang Internet ay pamilyar sa mga Intsik sa loob ng mahigit dalawampung taon, ngunit hindi pa ito ginagawang mas malaya."

Ang censorship ng online na komunikasyon sa China ay may tatlong pangunahing katangian. Una, naka-block ang mga mensahe at post kung saan matatagpuan ang mga ipinagbabawal na salita. Ang ilan sa mga salitang ito ay permanenteng ipinagbabawal, tulad ng "demokrasya" at "pagsalungat". Ang ilang mga salita ay hinarangan lamang ng ilang sandali, kung kinakailangan upang pigilin ang talakayan na sumabog sa kanilang paligid. Halimbawa, nang magkaroon ng pagkakataon si Xi Jinping na pamunuan ang China sa buong buhay niya, kung gugustuhin niya, ang mga pariralang "aking emperador" at "panghabambuhay na kontrol" ay nahulog sa ilalim ng pansamantalang paghihigpit. Sa web, hindi mo man lang masabi ang "I am protesting." At ang bilang na 1984 ay hindi maaaring banggitin dahil ang gobyerno ng China ay hindi nais na gumuhit ng mga parallel sa pagitan ng buhay sa bansa at ng dystopia ni George Orwell, kung saan binabantayan ng estado ang bawat mamamayan.

Natutunan ng mga Intsik na mahusay na umiwas sa mga bawal sa tulong ng mga euphemism. Kadalasan pinapalitan nila ang isang hieroglyph ng isa na kaayon ng ipinagbabawal, ngunit ganap na naiiba sa kahulugan. Nang ang pandiwang Tsino para sa "umupo sa trono" ay ipinagbawal dahil sa mga bagong kapangyarihan ni Xi Jinping, nagsimulang isulat ng mga Tsino ang "sumakay ng eroplano", na eksaktong kapareho ng tunog sa Chinese. Hindi nagtagal ay ipinagbawal din ang turnover na ito, na malamang na ikinagulat ng mga turista na nais lamang ibahagi ang kanilang mga impression sa paglalakbay. Ang karakter para sa river crab ay nangangahulugan din ng censorship sa online slang, dahil ang pasalitang malakas ay parang

slogan ng partido para sa isang maayos na lipunan.

Isa sa mga pinakakatawa-tawa na pagbabawal ay may kinalaman sa paglalathala ng pangalan at mga larawan ng Winnie the Pooh: dahil sa pagkakahawig sa isang bear cub, binansagan si Xi Jinping sa ganitong paraan sa Web.

Isa sa mga Chinese Internet memes ay "cao ni ma". Noong 2009, ang pariralang ito ay nagsimulang sumagisag sa pakikibaka para sa malayang pananalita sa web. Ang Cao ni ma ay isang gawa-gawang hayop, isang kabayong gawa sa damo at luwad, na kadalasang inilalarawan na parang alpaca. Kung ang tatlong salitang ito ay binibigkas na may bahagyang naiibang intonasyon, lumalabas na "… ang iyong ina." Ang artista ng oposisyon na si Ai Weiwei ay gumawa ng isang hubad na larawan ng kanyang sarili sa

na nakatakip sa kanyang ari ng isang malalambot na alpaca. Tinawag niya ang kanyang trabaho na "Isang kabayo na gawa sa damo at luwad, na sumasakop sa gitna." Agad na binasa ng mga Intsik ang mensahe: "Partido Komunista, ako … ang iyong ina." Ang mga miyembro ng gobyerno ng China ay dalubhasa sa paghula ng mga charades na ito.

Ang pangalawang tampok ng Chinese censorship ay ang mga kumpanyang nagmamay-ari ng mga website at forum ay may pananagutan sa mga paghihigpit sa Internet. Upang i-moderate ang nilalaman, napipilitan silang umarkila ng isang malaking bilang ng mga empleyado: imposibleng i-automate ang prosesong ito, dahil ang mga tao ay hindi lamang gumagamit ng ilang mga ipinagbabawal na salita at expression, ngunit sumulat din ng mga mensahe na hindi angkop sa mga awtoridad sa tono o nilalaman. Kailangan pa rin ng mata ng tao para matukoy ang gayong mga teksto.

Halimbawa, ang pagbanggit sa Taiwan sa tamang konteksto sa pulitika o bilang layunin ng paglalakbay ay mainam. Ngunit kung pag-uusapan ang Taiwan bilang isang independiyenteng estado, mabilis na mawawala ang mensahe: Itinuturing ng China ang Taiwan bilang lalawigan nito.

Ang mga moderator ay tumatanggap ng mga manwal ng pagsasanay mula sa mga awtoridad, ngunit sila mismo ay mabilis na napagtanto kung saan ang hangganan ng kung ano ang pinahihintulutan ay namamalagi.

Maraming mga eksperto at mamamahayag sa Kanluran ang hindi nauunawaan ang kahulugan ng censorship ng Tsino. Kung paano ito gumagana ay nalaman nina Juha Vuori at Lauri Paltemaa mula sa Unibersidad ng Turku, na nagsuri ng mga listahan ng mga salitang ipinagbabawal na gamitin sa Weibo. Ang mga listahang ito ay nakuha gamit ang crowdsourcing: pinili ng mga user ng social network ang kanilang mga mensahe na hindi pumasa sa moderation. Siyempre, walang available na pampublikong listahan ng mga salita at ekspresyong ito.

Noong nakaraan, pinaniniwalaan na ang dahilan ng pagtanggal ng teksto ay ang pagpuna sa partido at mga desisyon nito, ngunit ito ay naging tiyak na ito ang tinitingnan ng mga moderator na medyo mahinahon. Kasabay nito, lumabas na halos isang katlo ng mga naka-block na post ay naglalaman ng mga sanggunian sa partido at mga pangalan ng mga pinuno nito. Kahit na ang pangalan ni Xi Jinping, at hindi lamang isang palayaw, ay kadalasang imposibleng gamitin. Sa unang sulyap, ang ideya ng isang blacklisting ng mga pangalan ay tila hangal, ngunit sina Vuori at Paltemaa ay nakahanap ng isang lohikal na paliwanag: ito ay isang matalinong paraan upang maiwasan ang paglitaw ng isang magkakaugnay na pagsalungat. Kung hindi mo magagamit ang pangalan ng pinuno, kung gayon ang pagpuna sa kanya ay magiging mas mahirap.

Hindi naaalala ng lahat na sa Chinese Internet, ang kahubaran at pakikipagtalik ay ipinagbabawal, gayundin ang anumang pagbanggit ng droga at pagsusugal.

Mahigpit na sinusunod ng partido ang moral na katangian ng mga mamamayan nito, ang bahaging Tsino ng pandaigdigang network ay, sa ganitong diwa, magiging mas malinis kaysa sa kanluran.

Noong 2017–2018, kinukuha ng mga opisyal ang tsismis, malalaswang anekdota at "hubaran" sa Internet nang buong taimtim. Halimbawa, ang Neihan Duanzi application, na nagdadalubhasa sa mga malalaswang biro, meme at video, ay isinara, at ang pinakamalaking generator ng celebrity na tsismis, ang portal ng balita na Toutiao, ay pansamantalang ipinagbawal. Ang CCP ay malamang na nagalit hindi lamang sa walang kabuluhang nilalaman, kundi pati na rin sa katotohanan na ang mga news feed ay bihirang naglalaman ng opisyal na propaganda ng partido. Ang mga may-ari ng Toutiao ay humihingi ng tawad, nangako na dagdagan ang bilang ng mga censor sa 10,000 at palalakihin ang kanilang nilalaman.

Ano ang trabaho ng censor, boring o exciting? Inilarawan ng propesor ng journalism na si Heikki Luostarinen ng Unibersidad ng Tampere ang gawain ng mga censor ng porno sa kanyang aklat na The Great Leap Forward in Chinese Media. Sa iba pang mga bagay, dapat nilang kilalanin ang lahat ng mga bituin ng mga pelikulang pang-adulto sa pamamagitan ng paningin at maging bihasa sa batas na kumokontrol sa lugar na ito.

Kung sa larawan ang isang babae sa isang bikini ay naglalakad sa tabi ng beach, ito ay pinahihintulutan, ngunit kung siya ay nag-pose sa silid-tulugan, kung gayon ito ay hindi na.

Bilang karagdagan, dapat na alam ng mga senior moderator ang Japanese, dahil sikat ang porn mula sa Japan sa China, at naiintindihan nila ang sining ng Kanluran upang walang kahihiyan sa pagkuskos sa ari ng mga character sa mga sikat na painting. Ang isang katulad na bagay ay nangyari minsan sa telebisyon ng estado, nang ang eskultura ni Michelangelo ni David ay ipinakita sa isang "censored" na anyo.

Ang ikatlong katangian ng censorship ng mga Tsino ay ang pagkakaroon ng tinatawag na "50 cent army", o Umaodan Literal - ang Party of Five Mao. Mao ang kolokyal na pangalan para sa isang 10 fen coin. 1 yuan = 100 fen. - Tinatayang. siyentipiko. ed. … Sa loob ng mahabang panahon, pinaniniwalaan na ito ay mga ordinaryong mamamayan na, sa utos ng puso o para sa isang maliit na gantimpala, idirekta ang mga pag-uusap sa network sa tamang direksyon sa kanilang mga komento. Sa katunayan, sila ay naging isang tunay na pabrika ng troll.

Noong 2017, sinuri nina Gary King, Jennifer Pan at Margaret Roberts ang nag-leak na sulat ng lokal na tanggapan ng propaganda sa Internet sa Jiangxi at sinuri ang mga aktibidad ng 50 Cent Army batay sa malaking halaga ng materyal. Biglang lumabas na binubuo ito ng mga opisyal ng gobyerno na nagsusulat ng kanilang mga mensahe nang walang bayad at sa kanilang libreng oras. Kasabay nito, napansin na ang mga post ay madalas na lumilitaw nang maramihan, na nagpapahiwatig ng isang sentralisadong signal. Ang layunin ng "mga mandirigma" ng burukratikong hukbong ito ay hindi upang ihinto ang talakayan o makisali sa isang argumento, ngunit upang ilipat ang pagtuon sa isang bagay na mas positibo at hindi payagan ang kawalang-kasiyahan ng mga tao mula sa salita hanggang sa gawa.

Posible na sa Internet ay naiimpluwensyahan ng estado ang mga Tsino sa ibang mga paraan, ngunit wala pang ebidensya nito. Ang talakayan tungkol sa 50 Cent Army ay malinaw na nagpapakita kung gaano kaunti ang alam natin tungkol sa gawain ng Chinese Communist Party, na sanay na sanay na ilihim ang lahat. Magkagayunman, pinag-uusapan natin ang tungkol sa isang malaking pabrika ng troll, ayon sa mga pagtatantya ng mga nabanggit na Amerikanong mananaliksik, naglalathala sila ng halos 450 milyong mga post sa mga social network bawat taon. Ang "50 cent army" ay maaaring ituring na bahagi ng makina ng propaganda ng estado.

Magkasabay ang censorship at propaganda: ang ilan ay nagtatanggal, habang ang iba ay gumagawa ng bagong larawan ng katotohanan.

Ang antas ba ng pag-access sa impormasyon sa China ay naging maihahambing sa Kanluran pagkatapos lumitaw ang Internet sa bansa? Oo, walang nagkansela ng censorship, ngunit nakakuha pa rin ng access ang mga Chinese sa malawak na mapagkukunan ng bagong kaalaman.

Sa Kanluran, marami ang naniniwala na ang Internet ay maaaring maglalapit sa Tsina sa demokrasya, dahil mas madali para sa mga katulad ng pag-iisip na mahanap ang isa't isa salamat sa pagpapalitan ng impormasyon. Ngunit iba ang iniisip ni Propesor Juha Vuori, na aming kausap sa kanyang opisina sa Unibersidad ng Turku:

"Ang Internet ay pamilyar sa mga Intsik sa loob ng mahigit dalawampung taon, ngunit hindi pa ito ginagawang mas malaya."

Bukod dito, kumbinsido siya sa kabaligtaran na epekto: sa katunayan, dahil sa Internet, ang modelo ng Kanluran ay nagsisimula na maging katulad ng Chinese. Sa Tsina, na pinamumunuan ng mga komunista, ang pinakamataas na pamunuan ay palaging nananatili sa anino, dahil ang bansa ay walang malayang pamamahayag at ang mga pinuno ay hindi obligadong managot sa mga tao. Kasabay nito, ang mga aksyon at pahayag ng mga ordinaryong mamamayan ay naitala kapwa sa trabaho at sa bahay, sa tulong ng "mga quarterly committee". Sa Kanluran, gayunpaman, ang mga pinuno ay palaging nasa pansin, at ang mga ordinaryong tao ay may karapatan sa privacy. Binago ng internet ang lahat: ang mga higante sa internet ay nangongolekta ng napakaraming data tungkol sa amin na ang privacy ay malapit nang maging ilusyon lamang. Alam ng mga social network at application kung kanino tayo nakikipag-usap, nasaan tayo, kung ano ang isinusulat natin sa mga email, kung saan tayo kumukuha ng impormasyon. Sinusubaybayan ng mga credit at bonus card ang aming mga binili. Lumalabas na tayo ay patungo sa isang awtoritaryan na sistemang Tsino kung saan ang lahat ay alam tungkol sa bawat tao.

Sa prinsipyo, sa mga tuntunin ng kontrol sa populasyon sa China, walang nagbago mula noong simula ng digital na panahon: mahigpit ang pangangasiwa bago iyon. Ang kalasag na sumasaklaw sa kapangyarihan ng partido ay tinanggal lamang nang magsimulang gumamit ng mga bagong tool ang system. Sa panahon ng mga kampanya ni Mao, hinangad ng mga komunista na maimpluwensyahan ang isipan ng mga Tsino, at lahat ay kailangang manumpa ng katapatan sa partido. Ngayon ang sinuman ay malayang mag-isip kung ano ang gusto niya, ang pangunahing bagay ay hindi maghimagsik laban sa mga awtoridad. Ang Internet ay ginawang mas madali at mas epektibo ang pagsubaybay sa mga nagpoprotesta at mga instigator. "Ang internet ay nagpalawak ng abot-tanaw ng mga Tsino, ngunit anumang aktibidad sa web ay nag-iiwan ng marka," sabi ni Wuori.

Madaling ma-access ng mga awtoridad ng China ang mga sulat sa social media, mga listahan ng tawag, mga pagbili at mga katanungan sa Internet. Kahit na ang isang personal na pagpupulong ay maaaring malaman sa pamamagitan ng pagtukoy sa lokasyon ng dalawang telepono.

Kaya't maaaring magpasya ang mga awtoridad kung dapat silang makialam sa ilang mga prosesong panlipunan. Bilang karagdagan, sa tulong ng mga digital na bakas, madali silang mangolekta ng katibayan kung gusto nila, sabihin nating, ipakulong ang isang tao para sa isang kontra-estado na pagsasabwatan.

Ipinapaalala rin ni Vuori na madaling magtakda ng bitag sa Internet - mag-publish ng ipinagbabawal na nilalaman at subaybayan kung sino ang kukuha nito. Ang nasabing "mga palayok ng pulot" sa Tsina ay naimbento sa mahabang panahon - dati ay ang mga aklatan ng unibersidad bilang pain ay naglalagay ng mga ipinagbabawal na libro sa mga istante.

Ang pagkakaiba sa pagitan ng mga bansa sa Kanluran at Tsina ay nasa katotohanan din na ang mga awtoridad nito, tila, ay may access sa lahat ng data ng mga pinakamalaking kumpanya sa Internet. Sa Kanluran, ang mga kumpanya lamang na nangongolekta nito ang may karapatang gumamit ng personal na impormasyon. Gayunpaman, sa aming antas ng proteksyon ng impormasyon, hindi mo dapat iangat ang iyong ilong sa harap ng mga Chinese. Sa mga kamakailang iskandalo, nalaman namin kung paano nag-leak ang data ng user ng Facebook sa mga gumamit nito para manipulahin ang halalan. Ano ang mangyayari sa aming data kung ang tinubuang-bayan ng ilang higante ng network ay biglang magiging isang awtoritaryan na estado? Paano kung ang Facebook ay nakabase sa Hungary, kung saan ang lahat ay patungo sa direksyong iyon? Sasamantalahin ba ng mga awtoridad ng Hungarian ang pag-access ng data?

At kung bibilhin ng mga Intsik ang Google, malalaman kaya ng Partido Komunista ang lahat ng aming mga paghahanap at ang nilalaman ng anumang sulat? Kung kinakailangan, malamang na oo.

Tinawag ni Wuori ang pagmamatyag ng mga Tsino na pinaka sopistikado at komprehensibong sistema ng pagsubaybay sa mundo. Sa lalong madaling panahon, ang mga awtoridad ay nagnanais na kumilos nang higit pa sa bagay na ito: Naghahanda ang China na ipakilala ang isang elektronikong sistema para sa pagkilala sa mga mamamayan sa pamamagitan ng boses. Gumagamit na ang bansa ng face recognition system, at taon-taon ay nagiging laganap na ito. Noong taglamig ng 2018, sumulat ang espesyal na kasulatan para sa kumpanya ng Finnish na TV at radyo na Yleisradio Jenni Matikainen tungkol sa maraming serbisyong magagamit sa pamamagitan ng sistemang ito. Gamit ang function na ito, maaari kang mag-withdraw ng pera mula sa isang ATM, ang mga pintuan ng mga campus at residential complex ay bumukas nang mag-isa, isang awtomatikong makina sa isang pampublikong banyo ang nagre-rewind ng papel, at ang isang cafe ay tumatanggap ng pagbabayad nang direkta mula sa isang mobile account.

Sa pangkalahatan, ito ay maginhawa para sa mamimili. Ngunit ito ay lalo na naglalaro sa mga kamay ng mga pulis, na, sa tulong ng mga espesyal na baso, nahanap ang mga wanted na nagkasala sa karamihan. Ang paggamit ng teknolohiya upang subaybayan ang mga mamamayan ay halos walang limitasyon. Sa isang metropolitan school, ito ay kung paano nila malalaman kung gaano kainteresado ang hitsura ng mga bata sa silid-aralan. Sa ngayon, ang sistema ay gumagana nang paulit-ulit, ngunit nilayon ng mga awtoridad na dalhin ang katumpakan ng pagkilala sa mukha sa 90%. Ang hinaharap sa China ay malapit nang magsimulang maging katulad ng katotohanan ni Orwell - sa mga pinakamalaking lungsod ng bansa ay walang natitirang mga sulok na walang mga surveillance camera. Bilang karagdagan, ang mga awtoridad ay may mga larawan ng pasaporte ng lahat ng mga residente ng bansa, pati na rin ang mga larawan ng mga turista na kinunan sa hangganan: malamang, sa lalong madaling panahon imposibleng maglakbay nang hindi nagpapakilala sa mga lungsod ng Tsino.

Sa malapit na hinaharap, plano ng China na magpakilala ng isang sistema ng panlipunang rating ng mga residente, na magbibigay-daan sa iyong magbigay ng mga puntos para sa hindi nagkakamali na pag-uugali at mag-alis ng mga benepisyo para sa maling pag-uugali. Hindi pa malinaw kung anong pamantayan ang susuriin ng mga aksyon ng mga mamamayan, gayunpaman, ang mga social network ay tiyak na magiging isa sa mga lugar ng kontrol. Posible na ang sistema ay magiging pampubliko, at pagkatapos, halimbawa, ang mga kaibigan at kasosyo sa buhay ay maaaring mapili batay sa kanilang rating. Ang ideya ay nakapagpapaalaala sa isa sa mga pinakanakakatakot na yugto ng Black Mirror ng Netflix, kung saan ang mga tao ay patuloy na nagre-rate sa isa't isa sa pamamagitan ng mga mobile app. Ang isang tao na may sapat na bilang ng mga puntos ay maaaring makakuha ng pabahay sa isang prestihiyosong lugar at pumunta sa mga party na may parehong masuwerteng mga. At sa isang masamang rating, imposible kahit na magrenta ng isang disenteng kotse.

Tingnan natin kung nahihigitan ng Chinese reality ang Western fiction.

Ang Finnish na mamamahayag na si Marie Manninen ay nanirahan sa China sa loob ng apat na taon at batay sa personal na karanasan at mga panayam sa mga eksperto, nagsulat siya ng isang libro kung saan sinuri niya ang pinakasikat na mga stereotype tungkol sa mga Tsino at kultura ng Middle Kingdom. Totoo bang masama ang ugali ng mga Intsik? Paano gumagana ang One Child Policy? Ang Beijing ba talaga ang pinakamaruming hangin sa mundo? Mula sa aklat ni Mari makakakuha ka ng mga sagot sa mga ito at sa maraming iba pang mga katanungan.