Ano ang phrenology at sulit ba itong paniwalaan?

2024 May -akda: Malcolm Clapton | [email protected]. Huling binago: 2023-12-17 04:13

Ang teoryang ito ay naging batayan para sa ilang mga talagang kapaki-pakinabang na ideya.

Ang Phrenology ay isang teorya na nag-uugnay sa karakter ng isang tao, katalinuhan sa hugis ng kanyang bungo. "High-brow means smart" - kung naniniwala ka pa rin sa mga ganyang pahayag, malamang na nag-ugat na sa iyo ang phrenology.

Gayunpaman, hindi ito nakakagulat. Ang mga dayandang ng teoryang ito ay matatagpuan sa maraming makabagong siyentipikong disiplina. Bagaman sa kanyang sarili ito ay malalim na hindi makaagham.

Saan nagmula ang phrenology at tungkol saan ito

Nalilito ng mga mananaliksik ang Science o Pseudoscience: Phrenology bilang isang Cautionary Tale para sa Evolutionary Psychology sa petsa ng kapanganakan ng teorya, ngunit mayroong isang bersyon na lumitaw ito sa isang lugar noong 1790s. Noon ay iminungkahi ni Franz Josef Gall, isang manggagamot at anatomist mula sa Vienna, na ang hugis ng ulo ay maaaring gayahin ang hugis ng utak. Iyon ay, kung sa isang lugar sa ibabaw ng bungo ay may isang umbok, nangangahulugan ito na mayroong pareho sa utak. At vice versa: ang cranial cavity ay duplicate ang depression sa ibabaw ng gray matter.

Ang ideyang ito ay dumating sa Gall pagkatapos ng isang araw, habang tinedyer pa, napansin niya ang isang kakaibang pattern. Ang kanyang mga kaklase, na may magandang memorya, ay may nakaumbok at bahagyang nakausli na mga mata. Ang nagnanais na siyentipiko ay dumating sa ideya na, marahil, ang rehiyon ng cerebral cortex na matatagpuan sa likod ng mga organo ng pangitain ay nauugnay sa kakayahang magsaulo. Ang lugar na ito ay binuo, pinalaki - at, bilang ito ay, itinutulak ang mga mata palabas ng cranium.

Sa una, tinawag ni Gall ang kanyang pananaliksik sa paksang ito craniology Phrenology sa Agham at Kultura ng 19th Century - "ang agham ng ulo." Maya-maya, ang termino ay binago sa organology - "ang agham ng mga organo ng utak." Kakaiba ang tunog, ngunit mula lamang sa modernong pananaw. Para sa isang siyentipiko noong huling bahagi ng ika-18 - unang bahagi ng ika-19 na siglo, ang lahat ay mukhang lohikal.

Noong panahong iyon, pinaniniwalaan na ang utak ay parang kalamnan. Mas tiyak, sa kanilang kabuuan. Kung mas aktibong gumamit ka ng isang partikular na kalamnan, nagiging mas malaki ito. O, sa kabaligtaran: ito ay natutuyo kung ito ay lumabas na hindi kailangan.

Ang utak, gaya ng iminungkahi ng Gall, ay nahahati sa 27 segment (organ), bawat isa ay may pananagutan sa isa o ibang katangian ng karakter, mental o intelektwal na paggana. Kung ang pag-andar sa isang tao ay malinaw na ipinahayag, ang kaukulang segment ay tumataas sa laki - at isang tubercle ay lilitaw sa bungo. Kung ito ay kulang sa pag-unlad, isang depresyon ang nabubuo.

Ayon sa teoryang ito, sa pamamagitan ng pagsusuri o pagsisiyasat sa hugis ng ulo, malalaman kung ang isang tao ay matalino o bobo. Matapang o duwag. Malupit o mabait. Musikal o ganap na bingi.

Isa sa mga tagasunod ni Gall, ang physician-anatomist na si Johann Spurzheim, ay nagbigay ng bagong pangalan sa teoryang ito - "science of mind" (phrenology). Hangang-hanga siya sa ideya na ang hugis ng bungo ay ganap na makapagpapakita ng karakter, talento at katalinuhan ng isang tao.

Maaari bang paniwalaan ang phrenology

Ang mga siyentipiko ay tiyak na nagpahayag ng hindi.

Ang Phrenology ay itinuturing na Science o Pseudoscience: Phrenology bilang isang Cautionary Tale para sa Evolutionary Psychology bilang isang klasikong halimbawa ng pseudoscience.

Noong kalagitnaan ng ika-19 na siglo, napansin ng mga kritiko na si Gall ay hindi ganap na tapat sa mga istatistika. Ang manggagamot ay nagrekrut ng mga boluntaryo upang lumahok sa kanyang pananaliksik. Ngunit inilathala niya ang mga resulta ng trabaho kung kinumpirma lamang nila ang kanyang teorya. Kung ang isang tao na may isang tiyak na umbok sa bungo ay walang nabuong kalidad na iminungkahi ng phrenological scheme, binalewala lamang ng doktor ang pagkakaibang ito at hindi iniulat ito sa mga publikasyon.

Bilang karagdagan, ang mga siyentipiko ay nagtanong kung ang utak ay maaaring hatiin sa magkakahiwalay na "mga organo." Isa sa mga pinakadakilang kalaban ng phrenology, ang French physiologist na si Marie-Jean-Pierre Florence, ay iginiit kay Marie Jean Pierre Flourens (1794-1867): isang pambihirang siyentipiko sa kanyang panahon na ang utak ay kumikilos bilang isang buo at hindi maaaring hatiin sa maliit. mga lokal na bahagi… Kinumpirma ni Florence ang kanyang pananaw sa pamamagitan ng maraming eksperimento sa mga ibon at hayop. Napag-alaman na kapag ang isang bahagi ng utak ay tinanggal o nasira, ang paggana nito ay kadalasang kinukuha ng buo na kulay abong bagay.

May isa pang bagay. Ang mga kalaban ay medyo makatwirang pinaalalahanan si Gall na ang bungo ay, sa katunayan, isang buto, matigas at hindi plastik. Halimbawa, inihambing ng propesor ng Harvard na si Oliver Wendell Holmes ang bungo sa isang ligtas, na naglalaman ng "alahas" - ang utak.

Magagawa mo si Oliver Wendell Holmes. The Autocrat of the Breakfast Table Masasabi mo ba kung anong halaga at sa anong mga denominasyon ang nasa safe sa pamamagitan lamang ng pakiramdam nito sa labas?

Mula sa isang sanaysay ni Oliver Wendell Holmes

Tinanggap ang mga pagtutol. Bilang resulta, noong ikadalawampu siglo, ang phrenology sa wakas ay nagsimulang tawaging isang pseudoscience - katulad ng physiognomy o espiritismo.

Bakit kapaki-pakinabang ang phrenology

Sa kabila ng hindi pagkakapare-pareho nito, ang phrenology ay nagbigay pa rin ng lakas sa agham sa kabuuan. Halimbawa, pinilit niya ang mga siyentipiko na maghukay ng mas malalim sa mga pag-andar ng utak. Kaya, posible na malaman na ang iba't ibang mga zone ng organ ay talagang may ilang espesyalisasyon sa kanilang sarili: ang pinsala sa isang lugar ay maaaring mag-alis ng isang tao ng kakayahang magsalita nang malinaw, isa pa - nagpapalala sa koordinasyon ng mga paggalaw, at iba pa.

Nakatulong ang Phrenology na magtatag ng mga koneksyon sa pagitan ng sikolohiya at neurolohiya. Sa teoryang ito, ang Encyclopedia of Counseling ay binuo sa maraming modernong pag-aaral ng kamalayan.

Ang isang hiwalay na paksa ay forensics. Ang phrenology ang nagtulak sa mga siyentipiko ng The Murderous Dutch Fiddler sa ideya na ang pag-uugali ng kriminal ay maaaring sanhi ng mga kakaibang istraktura ng utak. At na ang mga kriminal ay hindi maaaring sirain o ihiwalay, ngunit matagumpay na ginagamot.

Sa pangkalahatan, ang pseudoscientific theory ni Dr. Gall ay patuloy na nagpapagalaw sa agham. Kahit na hindi naghahanap ng mga bulge at depression sa bungo.